那佛教呢又不是個宿命論,所以這是我們共同世界的一個規律擺在這裡,是這個現象,這是第一個,就是正法、像法、末法的這個過程...
那麼現在是真正末法時代,我們在前面學過,經典裡面曾經講過:有持戒的、有講經的、有聽經的、有證果的,這個叫正法時期,這個標準好...
而除了觀音菩薩外,佛教中另一位倒駕慈航的人物就是文殊菩薩...
智者樂仁者壽是什麼意思...
阿難頂禮佛陀說:“世尊前後說法,威光顯現,為何現在光明消失...
也有的說是25000年,還有其它說法,不必細究,但基本公認現在是末法時代...
”有德國王在這時聽到了覺德比丘所說的法之後,心裡感到非常歡喜,不久就命終往生到阿閦佛國,併成為那位佛陀的第一弟子...
釋明論:中講,傲慢無正信,求法不精進,外散及內收,疲厭皆聞垢,認為自已已勝過講法善知識的傲慢心,對正法不起信心,不希求正法,心散於外境,因講法時間長而生起厭煩心,這六種垢必須捨棄,佛慈悲煩惱中,傲慢和嫉妒,很難以清,應當詳細觀察自心,不要因...
5.第六意識所認知的對境這裡的“法”的意思,主要是指諸如社會、邏輯、時間等等,只有能被第六意識(或者六根中的意根)所認知的事物...
上等智慧的人,聽聞一個正法的時候,他會馬上去做...
慈悲而又智慧的佛陀,既然知道末世之中多有魔子邪徒欲盡正法,那麼他一定也會在楞嚴經的經文中告知初學者,習學楞嚴正法的途徑吧...
這指的是釋迦佛的法運,而華光佛的正法和像法時間則為各三十二小劫,時間之長,遠遠超過釋迦佛住世八十年,三期法運一萬一千五百年...
佛陀此慈悲,允許女眾出家,同時為防止破壞正法,佛陀制定“八敬法”:(1)比丘持大戒,母人比丘尼當從受正法,不得戲故輕慢之,調欺咳笑說不急之事,用自歡樂也...
佛說,學佛人持七法,可使正法久住...
在《法滅盡經》上說:末法時代,《楞嚴經》先滅,其餘的經典跟著就滅了...
這就代表佛道一體,尹喜是老子的正法的傳承,也就是木生成了火...
任何所化眾生,遠離以上四種越法後不以慾望、嗔恚、怖畏、愚痴而違越正法並對業果等誠信不移,這種人稱為具信者...
這就是佛典明文記載的十八神將,也是佛教寺院供奉伽藍菩薩的依據...
關於“法施”和“財施”《華嚴經》雲:“諸供養中,法供養最...