但女兒國這一劫不同,一個沒有男子的國家,師徒四人一進去就被當作景觀觀賞,當女兒國國王見到唐僧時更是被他的容貌所吸引,便派人前去提親,身為出家人的唐僧當然不會答應...
你以慈悲的心憐愍一切眾生,請佛開示一條人人都能了生死和出三界的捷徑,這才問佛這些充滿智慧和有意義的話...
阿難尊者今天敢發一個這麼重的誓願說五濁惡世誓先入,表示阿難尊者是透過《首楞嚴王三昧》而成就了心佛眾生三無差別...
參加水陸法會告慰一切過去錯殺誤殺之亡靈,祈願法界有情眾生皆能得佛接引,早日往生極樂淨土...
大家要知道生病一法也是可以度眾生的,佛化身示現病,但是法身沒有病...
當時阿難尊者,在五百阿羅漢集結的時候升座,坐在中間,升座宣化,現光明相,光明相好猶如世尊,和釋迦牟尼佛一樣,美妙音聲猶如世尊,他的這個音聲,說話的聲音非常像當年釋迦牟尼佛說的一樣,言辭內容猶如世尊...
所以《西遊記》中,如來佛祖縱容弟子向唐僧師徒索要“人事”這段小插曲,何嘗不是作者對佛教的一種戲謔與諷刺呢...
如來為何喜歡阿難,只因西遊記後傳他辦錯一件事,卻暗助如來成功...
楞嚴會上的菩薩《楞嚴經》從阿難遇難說起,實為示範之意,告訴眾生即佛即魔,煩惱即菩提,都在一念之間,遇逆緣不動心,逆緣就會轉為善緣,為惡者就會成為善知識,這一點我們修行人尤為重要,在生活中煩惱無處不在,“惡人”常在身邊,要是我們以一顆感恩心看...
佛陀病痛就躺在床上,這時魔王出來了,魔王不是請佛住世,而是請佛滅度,說:佛陀啊,你一成道的時候,我就叫你趕緊滅度,你說你要度化眾生,那麼你三十歲出家,現在八十歲,已經度化眾生五十年了,你也該休息一下、入滅了吧...
釋迦牟尼告訴阿難,遠在迦葉佛住世的時代,有一對好朋友,一個叫“護喜”,一個叫“火曼”...
一說到對感情的執著,很多人會自然而然地想到他的反面,的確就是今天也有很多人選擇了出家做和尚,對待愛情和婚姻直接了斷...
編輯儘管人事換經文這件事算是一件小事,但我們也能看到,唐僧雖然是一位深諳佛法的大師,卻對人世的基本常識缺乏認知,道德經裡說,天下熙熙,皆為利來...
在小說《西遊記》中,佛教有很多讓人詬病的行徑,其中尤以金翅大鵬雕吃光獅駝國和阿難、迦葉索取錢財為最...
佛陀回答須菩提的提問:「頗有眾生,於未來世,聞說是法,生信心不...
這一回給唐僧他們整出妖蛾子的人,正是如來佛祖身邊最親近的兩名弟子:阿難和迦葉...
所以,阿難,要知道,六根既不是一個,也不是六個...
當螺旋紋形成後除掉模具,繼續將琉璃缽吹成更大的尺寸,就形成了現在大家所看到的這種比較圓潤的螺旋紋狀...
那姑娘見此情景,心中歡喜不已,不能自勝,心中發起了一個誓願:“就像這位聖者的缽安放在臂釧上能不傾不倒,安穩不動一樣,願我來世,對於所聽所聞的世間事和出世間事,都能憶持而不忘失...
在結集經典時,阿難為尊重佛的吩咐,經首用“如是我聞”四字...