三心並站樁的姿勢有幾個特點：大腿根那裡空一空，尾閭下垂不能往後翹，丹田要往回收，但不是癟肚子，腰要往後凸，百會往上領，下頦往回收，身體放鬆...

模仿鶴的形態練功，主要取其靈敏輕盈的動作，展翅飛翔悠然自得，雖動而動中有靜，做到外動內靜，引氣下沉丹田，意守氣海穴，具有調達氣脈、疏導經絡的作用...

（神之所藏也）它是藏神之所，道家認為人的本性真種－元神藏於此竅，對上丹田的修煉主要在於煉神還虛，讓本性從中顯發，獲得生命層次的超越...

三、玉枕關：為後天轉化先天的視窗，又名“鐵壁”，極難貫通，需要更大的功德與能量，經過長期反覆地運化才能貫通，玉枕關九重貫通後才算真正的小周天通，獲“地仙”果位...

太極拳的身法要求為沉肩墜肘（上肢）、松胯提膝（下肢）、豎腰立頂（軀幹）、含胸拔背（胸背）、裹襠溜臀（髖關節）、頂頭懸（頭部）、虛領頂勁（頭部）等等...

在道家丹學之中，我們都知道腎水心火匯聚於下丹田，化成氣息，遊走任督二脈稱之為小周天，但是其中有一節，從下丹田至尾閭間的是氣，也就是氣往下走，這本身是違背氣升的規律的，故而丹學難也...

三心並站樁的姿勢有幾個特點：大腿根那裡空一空，尾閭下垂不能往後翹，丹田要往回收，但不是癟肚子，腰往後凸，百會往上領，下頦往回收，身體放鬆...

白鶴亮翅：“開”的時候脊柱運動要領白鶴亮翅之開：定勢右肘與右膝蓋呼應，左手腕與左膝蓋呼應，右手腕與頭頂平，肩胛骨左右對開...

）自透尾閭而升巔頂，（功到透關達脊，雖值夏令，不妨加意內透以達內伏積陰，亦口訣也...

襠裡的“一豎”，就是丹田下翻，骶骨後翻，有的人稱為“尾閭後翻”...

三心並站樁的姿勢有幾個特點：大腿根那裡空一空，尾閭下垂不能往後翹，丹田要往回收，但不是癟肚子，腰要往後凸，百會往上領，下頦往回收，身體放鬆...

行拳：本沒想現在說的，下班再看老師的影片，有了大的發現，師的兩腳好像兩根細線吊著，行拳時，吊起、放下，沒有一絲的力，太神奇了，這就是松的標準吧，到了這種境界應該另有一番新的天地了...

記得好象是鄭曼青前輩的書上記錄過，說當年練拳時，楊澄甫宗師坐在那兒看著，也不說什麼話，就一個“松”字，不知道說了多少遍...

全世界大概有一億人練包括國家套路在內的楊氏太極拳，在這一億人中，能做到完全尾閭中正的不會超過一百個人...

練太極要利用這個尾椎，想象其和其他腳一樣深入地界，好比重新長出尾巴支撐自己的直立，並且尾閭如舟舵...

所以，《列子》裡說歸墟（或歸塘）就是《山海經》中的“大壑”，是一道無底的深淵，《莊子》說的“尾閭”是洩水之門，《玄中記》的“沃燋”則是一座能蒸發海水的大石山，這三樣東西的功能都是能讓大海的水保持盈滿狀態而不溢位來，但是它們不是一回事，產生的...

要領是在松腰塌胯、尾閭下垂、開胯圓襠的馬步樁架勢中緩慢松胯往左、右轉動，確實較為吃力，練了幾個回合就感到大腿、腰椎肌肉痠痛或腹股溝胯根痠痛的難受了...

在旋轉動作中，實腿的胯根必須下沉內收，實腿的胯、足、膝的外側始終處於同一平面內，兩胯端平，胯根鬆開，加之尾閭內收和虛靈頂勁，足與膝的伸縮、腰與腿的旋轉才會靈活自由...

武禹襄提出身法八項要求：1、涵胸2、拔背3、裹襠4護肫5、提頂6、吊襠7、騰挪8、閃戰，後期的武式太極拳要領變為十三項：1、涵胸2、拔背3、裹襠4、護肫5、提頂6、吊襠7、松肩8、沉肘9、騰挪10、閃戰11、尾閭正中12、氣沉丹田13、虛實...