儘管唐朝歷代統治者，都採用仁政的政策進行統治，其實政治並不是這麼簡單，唐朝統治者利用人心，做到了許多統治者做不到的事情...

而作為儒家思想的創始人，“禮教”制度的傳播者，孔子為何子孫三代都離婚，這樣的家風與體現了《論語》中什麼樣的思想，是否對於我們理解《論語》有更好的幫助...

就是說我十五歲就立志學習，三十歲就能夠按照禮儀的要求立足於世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲（收放自如）卻又不超出規矩人家孔子要表達的是在這個...

二、唐朝時期法律儒家化在中國古代的封建社會，國家的統治者對於那些違背和對自己的利益有所影響的人，都會用到刑法來處理...

在兩漢時期，士人非常注重個人修行，尤其是世家大族往往非常重視儒家經典的學習，他們相信儒學會讓他們家族長盛不衰，於是對於歷代成員都堅持進行儒家道義的培養...

弟子根據孔子教導時說的話，編著出來的《論語》，影響了後世千千萬萬人，儘管孔子放到現代社會中，以學歷來斷定並不算高，但他的品行和思想深度，是不能用一紙文憑來決定的...

由此看來，並不是僅有儒家的仁政就好，法家的嚴厲法律就不好，治國“茲事體大”，需要眾多思想有機結合，主次分明地一起發揮作用...

弟子根據孔子教導時說的話，編著出來的《論語》，影響了後世千千萬萬人，儘管孔子放到現代社會中，以學歷來斷定並不算高，但他的品行和思想深度，是不能用一紙文憑來決定的...

儒家作為我國最重要的思想流派，在中國的傳統文化體系佔有重要的一席之地，這一思想對古代社會乃至當今社會的各方面都有著深遠的影響，同時，也在中國古典園林文化中留下了濃墨重彩的一筆...

這些殷商遺民也不是都是幸運兒，可以成為新統治階級的門客，有一部分也流落到了民間，從事老百姓祭拜祖先，祈雨，預言，消災，治病等儀式，這樣的溝通天地神靈的工作隨著社會的發展，越來越重要，典禮儀式也越來越複雜，分工越來越精細，自然的就催生一批重要...

其實大臣們提出取消竇太后參與朝政的建議，其實也是漢武帝劉徹的想法...

秦始皇在位期間，共育有20多個子嗣，向世人展示其重視孝道最為明顯的事例是秦始皇寥寥無幾，《史記·李斯列傳》中記載太子秦始皇時期在面對趙高等人篡改的遺詔時，不聽他人勸阻只留下一句“重視孝道”便駕崩後...

比如扶搖直上、鵬程萬里、越俎代庖、大相逕庭、不近人情、 形如槁木、朝三暮四、莊周夢蝶、遊刃有餘、躊躇滿志、旁門左道、盜亦有道、唇亡齒寒、人人得而誅之、獨來獨往、善始善終、莫逆之交、唯命之從、冥冥之中、虛與委蛇、得心應手、相濡以沫、吐故納新、...

因為秦朝二世而亡，僅僅維持了十餘年的統治，時間太短，後世王朝的百姓、史學家等對秦的感知太少，秦的統一烙印不深，中原地區的百姓沒有形成“秦人”的意識...

他在講學中所傳播的儒家學說思想，“仁、義、禮、智、信”，這五個方面內容所展現的就是儒家思想...

三、《增廣賢文》的為人處世之道《增廣賢文》中記載了很多為人處世的道理，告誡人們要樹立正確的價值觀，面對朋友、親人、陌生人都應該注重交往之道，要始終敦促自己“與人為善 ”、“做好人”...

在古代可不是這樣，頭髮不僅僅單純是頭髮，而是賦予了極大的內涵意義，身體髮膚都是父母給的，自己是沒有權利處置的，因此留長髮成為了一種傳統的習俗，在中國古代長久不衰，這也是一種文化精神的象徵...

1，儒家在魏晉時期逐漸衰微，難以承擔教化大任魏晉時期，由於三教九流思想的傳入，對儒家思想產生了巨大的衝擊，使儒家的思想在社會中的地位逐漸衰落，並且難主再次承擔社會的教化大任，因而也給了佛教可乘之機...

在歷史上，孔子創立的儒家思想一直深入人心，可以說挽救了當時很多人的思想，引領了當時的潮流，讓很多人走上了正軌，但是現在越來越多的人說，儒家思想禍害中國，這是為什麼呢...

要知道，延續孔子血脈不僅是孔家大事，更是國家大事，就連民國政府都極為關注，所以無奈之下，孔令貽只好又娶了貼身丫環王寶翠為妾...