東漢末年的張角，秀才，這兩個詞看起來應該是沒有絲毫的關係，畢竟科舉制度是隋朝時期才誕生，後世歷朝歷代一點點發展起來，而秀才這個詞，怎麼樣也都應該是在科舉制度誕生之後，才出現的一個詞...

比如說，當時有一個狀元的考卷怎麼都打不開，皇帝竟然說，那就不讓他當了，換一個狀元...

從另一些側面說，如今很多國家的重點發展問題，包括我國在內，如果不能在歷史長河中找出根源的話，就只能一步一步靠後人的智慧去解決...

三、士紳階層的新的工作隨著西方思想的傳入，其實越來越大的傳統思想已經不再受到重視，很多儒生也看到了清政府的江河日下，因而除卻一些死心塌地的酸腐文人，大部分的讀書人都開始謀求新的發展和新的生活方式，其中最為常見的便是賣文求生...

隋煬帝的功：談到隋煬帝的功績，很多人會都會提到他主導興修了千古工程大運河，開創了科舉制度，軍事上四面出擊等等，還有人說他個人是和曹操、李世民一樣兼具政治、軍事、文學之才的優秀複合型人才...

世人都說隋煬帝暴虐無道，國家法律制度嚴苛，而唐朝對隋朝的法律並不是一味的否定，對其中的大部分都進行了一定的繼承...

那麼“五姓七望”都有哪些士族呢...

在漫長的歷史發展過程中，有不少成語或詩句，它們的本意和如今都發生了徹底的變化，比如“奇葩”這個詞，原先指的是奇特而又美麗的花朵，但現在卻被用來形容荒謬的人或事，再比如“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”這兩句詩，出自李商隱的《無題》之中：相見...

這些無聊的歷史背書和專業名詞或許有很多觀眾朋友們不太喜歡，那麼作者可以直接提出一個論點，隋煬帝是否設立了進士科，雖然並不存一旦進士科是否在隋朝真正施行，確實有爭議的朋友們，這可不是作者為了抹黑隋煬帝所以胡謅出來的，很多知名的歷史學家，如今蒸...

《彙編》收錄史料展現出清代科舉考試中諸多細節，可以推動清代科舉相關研究由“制度史”向“實態史”的方向更進一步，值得學者們深入挖掘，以補充清代科舉的細節，還原出更為完整、真實的清代科舉制度史...

人逢喜事精神爽，周進超水平的發揮，讓他中了老爺，後來是進士、學道、司業，可謂是春風得意，人生一帆風順，生活發生了翻天覆地的改變，也可以說是科舉制度的受益者...

但由於隋朝存在時間過短，科舉制度的發展並不是很完備，甚至說，到了唐朝時期，儘管李家如此打壓世家門閥，科舉制度也還是會受到士族勢力的很大影響...

最後在考試內容也是設定的非常全面，使得每一位考生都可以有自己擅長的科目來取得皇帝的賞識，因而明朝的科舉制總是能選拔出文學、軍事、經濟等全方面發展的人才...

“遼起唐季，頗用唐進士法取人”，遼朝初期科舉取士借鑑唐朝試進士之法，自遼聖宗統起，便在此基礎上又參用了宋朝試進士的方法來取士，即所謂“聖宗統和以後，用唐宋之製取士”...

眾所周知，在清末的時候我們國家是深受鴉片的迫害，達官貴人透過吸食鴉片來宣揚自己的身份，弄得朝廷腐敗，下層人民鴉片上癮，社會秩序混亂...

而舉人就是有秀才學歷的人參加公務員考試，合格錄用的就是舉人，獲得了正式編制，在有就是進士等於現在的國考，擁有學歷和舉人頭銜的都可以參加，被錄用後的職位肯定也要遠遠高於舉人，相對於獲得舉人頭銜後只是一般的官府工作人員不同，進士大機率就會成為重...

只是，不追求科名的讀書人，卻也並非同一色調，他們大體上可分為兩類：一類是士人中的佼佼者，他們繼承了知識階層之所以成為知識分子的任道傳統，另一類則實際上是科舉制度的副產品，他們借清高或風雅為名，打著無意於功名富貴的幌子，以獲取王惠等人從科名中...

目前我國的教育分為小學、初中、高中、大學等，那古代的秀才舉人進士相當於現在的什麼學歷呢...

沒有對比就沒有傷害，就對比的結果來看，古時的秀才遠遠高於現在清華、北大的本科生，相當於優秀的碩士或者博士的學歷，難怪可以擁有那麼多的特權，雖說很多落得‘’窮秀才‘’的稱呼，但足以證明秀才也是相當有學問的人...

雍正是怎麼得罪讀書人的呢...