陽明先生總結說，妄心和照心只是心體的不同狀態，“無妄無照”是陽明先生一貫所說的“心一而已”，更不能把妄心和照心看成兩個小人打架，它們之間的關係，只是個陰天和晴天的關係，無論陰晴太陽都在...

這之後，真可法師聽人說憨山大師遠在東海之上，就與一群傾慕信徒前去尋訪...

做任何事情到了實踐階段，如果沒有清晰的理論作指導，即以“知”為指引，顯然是不行的，那會讓整個行動的實施沒有方向，陷入一片迷茫，這種狀態，便是“冥行”...

這也說明，陽明是用這種感應之幾來證明仁心良知與萬物一體的...

覺醒心清楚瞭解年輕和年老並沒有差異、本然自性超越了偏見與偏頗心...

佛回答說虛空大地是無明所生，無明還同時生出了身心世界，有了身心世界後的人們，就生活在自己造作的塵勞煩惱中，完全背棄了自己的性覺妙明心，在假相中立同立異等種種相對法，卻又不能自圓其說，由此而擾亂身心，自相矛盾，生出種種塵勞煩惱，在塵勞煩惱中認...

若無所明，無明覺”者，佛即破雲“有所非覺”也...