這種大境界的人就是正氣存內，精神內守的人...

我們的“魂和魄”主要是與肝和肺有密切的關係...

（今日頭條@中醫彭鑫博士）那麼反過來，精神內守，精神不為外物所動，用佛家的話講叫做“如如不動”， 心態如如不動、安穩了之後，我們的精、氣、神就充沛，氣血充足，五臟氣血平衡、調達，這種情況下，疾病就不容易來，叫做“精神內守，病安從來...

很多人可能都不知道“益”這個詞兒，全都以為往裡面加東西就是“補”...

如果你做到了“虛邪賊風，避之有時，恬憺虛無，真氣從之，精神內守”這20個字的要求，人就很難得病...

不良的情緒，會直接影響臟腑功能乃至造成病理變化，如臨床中因生氣而致心、腦血管病等，其中道理想必我們並不陌生，比如生活中常見的“恐怖”會讓人瞳孔變大、口渴、出汗、臉色發白等...

今天，火王接著聽梁冬先生和徐文兵先生關於《黃帝內經》的對話，第五節上古天真論篇005，才明白了什麼是“嗜慾不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖，不懼於物，故合於道...

就《黃帝內經》而言，我們圍繞著諸如“法於陰陽，和於術數”，“虛邪賊風”，以及最近連續談到的“恬惔虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”這幾句話反覆的，不厭其煩的論述...

”所以說，我們學習中國傳統文化的經典，一定要運用一種“連貫性”的思維，不要輕易的去割裂它的章句...

沒有這種能力的人就會把情緒耿耿於懷給自己帶來持久的傷害...

只有做到精神內守了，我們在站樁時才能更好地放鬆、入靜，雖然有人說站樁不講究入靜，但不管講不講究，站著站著，只要是真的在用心練，都會自動入靜，只是不想為了入靜而入靜，反而影響入靜，但有時也需要用點方法使自己入靜，來儘快融入站樁的狀態中...