身體健康的根本方法

【本篇是：彭博士講《黃帝內經》系列-精華篇-之八。（更多精彩內容持續更新中……）】

恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？——《黃帝內經·上古天真論》

《黃帝內經》上古天真論曰： “恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來？ ” 這句話的意思是一個人精神“恬淡虛無”。“恬”指的是寧靜，“淡”指的是淡泊，“虛無”指的是空靈、放鬆、放空，人的心情能時常保持空、虛、寧靜、空靈的狀態，這個時候身體的元氣就會慢慢地充盈、柔順、通暢，叫做“真氣從之”。

（今日頭條@中醫彭鑫博士）

所謂的“真氣”指的是身體的元氣，也就是能量。我們知道如果生了病，身體透過休息，自己能慢慢恢復，這個能力叫做自愈能力，這個能力的能量的來源就是中醫學所說的真氣，也叫元氣。所以說一個人“真氣從之”，就是真氣充沛而且又通暢的前提下，很多病就能自愈。

我們看到有好多小朋友生了病，尤其是感冒之後，可能一天、兩天、三天就好了，而有些老年人得了一場感冒，這場病來了之後，可能一個月甚至一個半月、兩個月都好不了，還有遺留性的咳嗽，甚至誘發了哮喘等等。什麼原因？是因為小朋友，越小的小孩子，他的元氣越充沛，真氣充沛，而人一旦上了年齡，隨著元氣的消耗、虧損，到了老年之後，這種自愈能力就會下降，也就是中醫學所說的真氣虧虛。

所以想讓真陽元氣恢復的方法，非常簡單，用《黃帝內經》裡邊的方法，那就是“恬淡虛無”，做到這一點，無論你多大年齡，你的真陽元氣，都會慢慢地滋養、生髮、充盈、柔順、通暢，所謂的“真氣從之”。

那麼第二句話，“精神內守”是什麼意思？“精神”指的是我們的精、氣、神，不往外散，不再往外消耗、虧散。所謂的“內守”就是不外求。名、色、財、食、睡，酒、色、財、氣，五欲、六塵，這都是外求，求的越多，你的消耗就越大，精神的外散就越多，精神外散越多，你的身體就越差，病就容易來，就不容易治好。

（今日頭條@中醫彭鑫博士）

那麼反過來，精神內守，精神不為外物所動，用佛家的話講叫做“如如不動”， 心態如如不動、安穩了之後，我們的精、氣、神就充沛，氣血充足，五臟氣血平衡、調達，這種情況下，疾病就不容易來，叫做“精神內守，病安從來？ ”。

謝謝大家。 （未完待續）

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