我約於2010年完成了如園，與此同時，我逐漸明確了設計研究中對於空間意義的追求，在此基礎上，自己對如何從園林中發展方法有了一些基本的認識，尤其是在對山石的觀法有所體會之後，越發明白了園林對於設計想象力的意義...

圓頓止觀：指初發心即觀實相，觀法界一色一香無非中道，己界、佛界及眾生界亦然...

“五停心觀”是最適和入門打坐實修概念簡述“五停心觀”觀法1、不淨觀：觀察根身器界皆屬不淨，而息止貪慾心...

（2）真正發菩提心，上中根人在觀不思議境時，未能頓入，應思惟心佛眾生三無差別的道理，為什麼諸佛已悟、而我及一切眾生猶滯迷情...

從以上比較分析的無我觀中，似可發現其起源與開展次第，即是從《阿含》三門、四門到龍樹菩薩《中論》、《十住論》類集為五求門，月稱的《入中論》則綜貫四門、五門、七門皆有說到...

後一乃圓成觀法，得入瑜伽之道...

觀身不淨，觀受、心、法也是不淨，就是一個具足四個...