然而，大概在明代，端州的讀書人自定了一些“端”字雅規，如：穿著端甫（謂穿禮服，戴禮帽）做人端然（謂自身正派），或者稱端如（莊重）做事端實（謂正當確實），也稱端切（指誠實或切實）言談端直（謂不拐彎抹角），或者稱端言（說話爽直）挺腰端行（謂直身...

見《廣印人傳》（2）高翔（1688——1753），字夙岡，號西唐，又作犀堂、西堂等，別號山林外臣，擅畫山水花卉，間作佛像人物...

網路配圖高鳳翰喜藏硯臺，《硯史》記載硯臺165方，拓圈112幅，開卷為其自題《墨鄉開國》，上款“江口守風泊舟”下款“乙卯人日題翰”，印：泰山滄海樵漁...

​每一個坑出產的硯臺也都有很大的不同，一一細表的話太過繁長，但是我還想介紹的詳細一點，所以，今天就只說說老坑的端硯...

廣東省十大特產有新會陳皮、端硯、涼茶、南山甜桃、梅菜、石碣龍眼、鬱南無核黃皮、四會沙糖桔、梅州金柚...

2、烏金石茶盤，為山西所產的石頭，加工都是在福建泉州水頭和惠安石材基地，質地堅硬，自然純黑色，無石線，石紋等，且耐磨耐腐蝕，抗壓、抗拉、抗剪、抗滲透強度高，成品茶盤比較乾淨，雕刻性也很好，是目前市場用得比較多的石茶盤材料，價格幾百到上千元不...

端硯石質柔潤，溼水後更加溫潤如玉，是石質茶盤中較高階的存在，且它不開裂不變形，可以長久儲存，實用與收藏價值並存...

”他說：在我近三十年的工藝雕刻創作之路中，一路做到“傳承與創新”，既保留了傳統工藝技法，又突破了原有硯雕的規整行制，創作出石刻技藝與意象巧然結合的硯品，每一方端硯力求做到既有視覺衝擊感、又有歷史文化感...

清代老坑端石“千金不換”文房硯，藏品取上乘老坑端石為材，整器滿工飾龍紋，硯池呈井字，硯堂居中，頂部浮雕“千金不換”，邊飾螭龍紋，底部深雕成槽、陰刻落款，石質細膩堅硬，做工考究，包漿皮殼一流，一看就是文房佳品...

據說，這位杜萬石在宋神宗年間也擔任過知端州之職，他在任上巧取豪奪端硯無數，聽說包拯曾扔了一塊端硯在羚羊峽江中，居然真的打發人去打撈...

在廣東省博物館裡，有三方國寶級端硯，這三方硯臺的石材出自同一個硯石坑洞，在清朝光緒年間也有著同一個主人何天閒...

隨著硯臺的不斷髮展演變，刻硯、賞硯以及藏硯，成為了人們研究硯臺藝術之美的手段，而由硯臺上散發出來的魅力，透過這些行為更加地煥發光彩...

文徵明的書畫造詣極為全面，詩、文、書、畫無一不精，人稱是“四絕”的全才，詩宗白居易、蘇軾，文受業於吳寬，學書於李應禎，學畫於沈周...

硯，就是文明，文化，文人歷久彌新的永動機硯，如如不動硯，吉祥止止硯，高情雅重以上文字摘錄自劉新惠先生《硯說》硯之詩文人以文立言，以硯傳思達藝，一石一硯之上集書法、篆刻、繪畫、雕塑、材質、詩文為一體，它將文人理想與工匠精神結合得相得益彰而風神...

④捨此句：沒有這樣的好墨，幾乎使人忘記端硯和蜀箋了...

那麼，包拯這樣的工資換算到現在是多少錢呢...

圖6，楊佴旻硯臺收藏：南雅堂雙獅戲珠澄泥平安硯，尺寸不詳，清代 （1644-1911）自唐代起，質地柔軟而不透水的石材大受人們喜愛，例如前面介紹過的端硯和產於歙州的歙硯，黑色泛藍的粘土質頁岩，由於成分中含有硫化銅而有著清脆的金屬音和表面的金...

舊時得老坑不易，這方帶原盒老坑，在晚清來講，原主人必定是臨湘有地位的人家，不知是否與當時同為臨湘的祖上相識...

在端硯中，其中老坑、麻子、坑仔這三種硯石最為名貴，鑑別的要求也最高...

日前筆者在北京潘家園早市，買入一塊原盒原配的馬上封侯圖端硯...