透過“夸父逐日”神話傳說故事中荒誕不經的文字看夸父之一
由於分解後，篇幅長，內容過多。
用連續兩期，試著將“夸父逐日”這一神話傳說故事進行剖析。也試著還原數千年傳說而來的故事的本來內涵。
一、關於“夸父逐日”神話傳說的文字記載，共有4處。
1.《山海經·大荒北經》，“夸父不量力，欲追日景，逮之於禺谷。將飲河而不足也，將走大澤，未至，死於此。應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。”
2.《山海經·海外北經》，中這樣寫道：“夸父與日逐走，入日。渴，欲得飲，飲於河渭，河渭不足，北飲大澤，未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。”
3.《山海經·大荒東經》，"大荒東北隅中，有山曰兇犁土丘。應龍出南極，殺蚩尤與夸父。"
4.《列子·湯問》，“夸父不量力，欲追日影，逐之於隅谷之際。渴欲得飲，赴飲河、渭。河、渭不足，將走北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，屍膏肉所浸，生鄧林。鄧林彌廣數千裡焉。
列子，約公元前450年-公元前375年，名禦寇，又名寇，字雲，亦作圄寇 。戰國前期道家代表人物。
司馬遷《史記》："至《禹本紀》、《山海經》所有怪物,餘不敢言之也"。
從其評價中，可以看到《山海經》在西漢（公元前202年-公元8年 ）初年之前已經成書。《漢書·藝文志》將《山海經》收錄其中。
二、“夸父逐日”的文字資訊中，主要表述8個方面的內容。
1.夸父與太陽競跑。
2.拿著手杖去追趕太陽。
3.追趕到太陽落下的地方。
4.他口渴，想喝水。
5.到黃河、渭水喝水。
6.黃河、渭水的水不夠，就去北方喝大湖的水。
7.還沒趕到大湖，就渴死了。
8.夸父丟棄他的手杖，手杖化成了鄧林。
三、關於“夸父逐日”的解讀
歷代人們對其進行解讀，其荒誕不經的地方很多，主要有以下3個方面：
1.一個不自量力的老頭，夸父，傻乎乎地與太陽賽跑。
2.這個叫夸父的老頭，太能喝水，把黃河、渭河都喝乾了。
3.這個老頭的手杖變成了一片桃樹林。
不僅奇怪異常、荒誕不經，還極不符合常理、不符合常識、不符合基本的自然邏輯。即便編入學生教材，更多的效果卻是給學子們一個“學習了一段‘胡說八道’文字”的印象和記憶。
看看歷代文人對“夸父逐日”的解讀和詮釋吧：
清代學者畢沅(1730-1797年) 注“鄧林”雲：“鄧林即桃林也，鄧，桃音相近，蓋即《中山經》所云，夸父之山，北有桃林矣。”
------學《易》，不可以讀明、清；甚至唐、宋述著亦不可讀。其個人想象加上自身理解，在前代已經偏差的基礎上，逐漸離題萬里。讀之，不僅得不到真知，還會誤入歧途、浪費時日！！！
“夸父”是為了給人類採擷火種，是"盜火英雄"，是中國的普羅米修斯。
“只有重視時間和太陽競走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虛，這樣才能需要並接收更多的水(不妨將水當作知識的象徵)；也只有獲得更多的水，才能和時間競走，才能不致落後於時間”。
“夸父逐日”是中華民族歷史上的一次長距離的部族遷徙，是一次很有膽略的探險。但是，由於他們對太陽的執行和中國西北部地理狀況的認識是完全錯誤的，最終悲壯地失敗。
《山海經》對夸父的描述雖然簡單，但關於夸父的死卻有兩種截然不同的說法，一說是渴死的;一說是被應龍殺死的。郭璞認為:“死無定名，觸事而寄，明其變化無方，不可揆測”。後來的學者或認為是錯簡，或認為有兩個夸父，總之，很難給出令人滿意的答覆。
還有腦洞大開的設想：夸父部族應當是以農業生產為主，認識到陽光決定了季節，在太陽落下的禺谷裡，陽光是最充足的，夸父族人決定遷移到那裡去。不幸的是，他們走進了沙漠，缺水、乾渴難忍，他們在沙漠中找到了河流，並把這條河的主幹叫河（黃河），源頭的分支叫渭（渭河），這種河是冰雪融化形成的，時間由夏入秋，冰雪融化減少，變淺，乾涸。他們明白賴以生存的水源就要消失，夸父決定留一部分人在綠洲，其他的人向北尋找大澤。向北走，還是沙漠。最後,夸父和他所率領的族人都倒在沙漠之中。由於夸父非凡的膽略，成為中華民族歷史上第一次被記住的因水源不足而造成的拓荒失敗。
四、對這些解讀的評判。
以當時代人對漢字字意的理解，從表面字義上去解讀傳說故事。以個人的想象，隨意嫁接自己所認識到的自然知識和生活內容。其解讀脫離了故事的本義。不僅荒誕，還極為不可理喻、差錯誤導。最終使“夸父逐日”同“女媧補天”的傳說一樣，成為離開原來真義的荒誕玩笑小故事。
這是華夏文化的現實存在，也是缺憾。
但，華夏文明是魅力無窮的------“夸父逐日”同“女媧補天”的神話傳說一樣，還可以在數千年後，還原其本來面目！！！
下期要點提示：
1.“鄧林”是什麼？--------若能夠確定這一重要地點，就揭開了這一神話故事的本來面貌的一大半。
2.“禺谷”指什麼“--------若能夠確定其所指，就能夠精確地確定，“夸父逐日”傳說故事，主要的內涵和意義。
3.結合“易”文化根源內容，在人們探索曆法、掌握自然冷暖規律的開創時期，也就將中華文明從萌芽到逐漸形成的過程當中，人們探索和掌握自然界冷暖變化、陰陽迴圈、天圓地方的摸索活動中，又有部落衝突和融合。期間，夸父，只是其中一個有名的、有相當成就的部落名稱。
具體內容，下期詳解。
