例如:著名的“青苗法”他的構想是在農田青黃不接或者遭遇災荒的時候,由政府向農民提供低息貸款,莊稼成熟以後農民再還給國家,這個構想是不錯的,可以有效地遏制土地兼併和流民人數擴大,但是王安石變法所欠缺的是上下一心,統一思想的工作,如果沒有統一戰...
宋神宗時期,陝西藍田的呂氏兄弟創立了中國最早的鄉約,在地方上推舉年高有德者一人作為約正,另兩名有德之士為約副,任務就是揚善懲惡,對鄉間百姓進行教化,倡導互敬互愛的淳樸風氣...
[8] 朱熹:《仁說》,《晦庵先生朱文公文集》卷六十七,朱傑人、嚴佐之、劉永翔主編:《朱子全書》(23)冊,第3281頁...
在某慈善活動頒獎會上應邀講話,我說:各位有能力做慈善的人,就是俗話說的有錢人,做慈善就是兼濟天下,利他、達人、做功德,也就是古人說的富而好禮之人...
”對鰥寡孤獨廢疾者直接進行物質上的幫助是古代國家最常見的做法,例如在《漢書 文帝紀》中:“年八十以上,賜米人月一石,肉二十斤”,三國曹魏時期,“賜天下男子爵人二級,鰥寡篤癃及貧不能自存者賜谷...
其中,在福建南平與大儒李侗的會面,撞擊最烈,基本上使他三觀盡毀——面對青年朱熹滔滔不絕的講述,李侗一句話全部否定,說他只是誇誇其談,沒有實踐經驗...
比如說自光緒元年起,清政府就從北洋海防經費內先後挪用了了24萬兩白銀,用於購買糧食救濟山西、河南兩地災民,挪用4萬兩白銀用於河間等地打井自救...