例如：著名的“青苗法”他的構想是在農田青黃不接或者遭遇災荒的時候，由政府向農民提供低息貸款，莊稼成熟以後農民再還給國家，這個構想是不錯的，可以有效地遏制土地兼併和流民人數擴大，但是王安石變法所欠缺的是上下一心，統一思想的工作，如果沒有統一戰...

宋神宗時期，陝西藍田的呂氏兄弟創立了中國最早的鄉約，在地方上推舉年高有德者一人作為約正，另兩名有德之士為約副，任務就是揚善懲惡，對鄉間百姓進行教化，倡導互敬互愛的淳樸風氣...

［8］ 朱熹：《仁說》，《晦庵先生朱文公文集》卷六十七，朱傑人、嚴佐之、劉永翔主編：《朱子全書》（23）冊，第3281頁...

在某慈善活動頒獎會上應邀講話，我說：各位有能力做慈善的人，就是俗話說的有錢人，做慈善就是兼濟天下，利他、達人、做功德，也就是古人說的富而好禮之人...

”對鰥寡孤獨廢疾者直接進行物質上的幫助是古代國家最常見的做法，例如在《漢書 文帝紀》中：“年八十以上，賜米人月一石，肉二十斤”，三國曹魏時期，“賜天下男子爵人二級，鰥寡篤癃及貧不能自存者賜谷...

其中，在福建南平與大儒李侗的會面，撞擊最烈，基本上使他三觀盡毀——面對青年朱熹滔滔不絕的講述，李侗一句話全部否定，說他只是誇誇其談，沒有實踐經驗...

比如說自光緒元年起，清政府就從北洋海防經費內先後挪用了了24萬兩白銀，用於購買糧食救濟山西、河南兩地災民，挪用4萬兩白銀用於河間等地打井自救...