此賦中亦言“感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦”,賦中說的是自己路過洛川,遇見洛水之神宓妃,透過對宓妃的體態、服飾以及肩腰頸發眉唇齒眼語骨步等細緻入微的描寫,塑造了一位風姿綽約、真摯純潔的神女形象,自己的愛慕之情,洛神也為自己之情所感,只是“恨...
大力開展“橫向打擂臺、縱向抓攻堅”活動,發揚“拼命三郎”精神,堅持“外地能辦的我們也能辦,外地不能辦的我們創新辦”的理念,與青島經濟技術開發區探索共建飛地園區,創新實施“零見面+網上秒批”服務,在全市率先運用土地預告登記轉讓、政府平臺公司“...
高唐舊志記載為三國時期魏臣華歆之墓...
齊魯晚報·齊魯壹點記者還了解,由於當時崔菲整個注意力全在孩子身上,也沒有留下那位一開始守護小女孩的陌生男士的聯絡方式,她只依稀記得,這位男士身材適中,身高175左右,短髮,高唐本地口音,如果您認識這位男士,請聯絡高唐愛心公益協會會長周殿虎1...
接下來的工作中,高唐農商銀行將繼續把老一輩農信人締造的“大挎包”精神總結提煉好、傳承弘揚好,堅決落實好省聯社黨委“123456”總體工作思路、“五大”經營發展理念和“六個堅定不移”的工作要求和聊城審計中心黨委“樹六氣、創一流”總要求和總目標...
我們先來簡單梳理一下傳統四大夢的內容和核心精神:黃粱夢:一個赴京趕考的文人儒生的夢,夢中他中舉得官娶妻子生子,享盡富貴最後高齡善終,誰知一睜眼,自己還在旅館——這個夢的核心精神應該是最通俗的【人生匆匆,萬般皆虛幻,到頭終是空】...
抱怨公子悵然忘卻歸去,你想我嗎難道沒空來到...
因此如今的陽臺也就相等於以前的大門,是氣流進出的地方...
次句突轉,“蜀國多雲雨”,明言蜀地天氣,實即由女子而起男女相歡之思,是不可求而求之...
”周生辰牽著時宜往後退了兩步,仰頭看著兩面牆的詞作:“慕時這個名字已經不夠用了,不如我們各從這兩首詞作裡挑一個字,給女兒做乳名,好不好...
白居易看到繁知一的題詩以後,心情大好,便派人邀請他前來一聚,很謙虛地說:“好友劉夢得(劉禹錫,字夢得)告訴在下,他曾擔任夔州刺史,治理白帝城三年,一直想在神女祠題一首詩,最終卻沒有敢寫...
’”這個故事也就成了後世用“雲雨”形容男女歡會的起點,諸如李白的“ 一枝穠豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸”、元稹的“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲”都是引用宋玉提到的這則“巫山雲雨”的典故,那麼宋玉之前的雲雨之事的概念又從何而來呢...
”白居易之所以不貿然作詩,是因為他知道,在神女廟題詩的人很多,而且不乏佳作,其中有一千多首詩都被劃掉了,只留下四首詩,這四首詩可謂千古絕唱...
這女子大大方方地來到楚懷王面前,對他說:“我是炎帝的女兒,名叫瑤姬,沒有成親就亡故了,被埋在巫山南坡...
圖讖不能使賈寶玉驚醒,警幻仙姑找妹妹兼美跟寶玉雲雨一番,希望寶玉接觸過天上的仙女後,對人間的美女就不會有任何色慾的興趣、眷戀...
楊統朋推開臥室門一看不是我物件,用手指著王某奎說“你X,你哪的...
風靡一時的高唐州陳釀曾獲布魯塞爾世界金獎的柴王家酒和全國大部分地區一樣,生活在高唐的人們自周朝起,就逐漸形成了飲酒的風俗,如祭神、祭祖飲酒...
玩《三國志11》戰報193,蜀軍水淹鄴城失敗,蜀漢車騎將軍鄧忠大人佔領高唐港...
【史海鉤沉】戰國時期的東武城與清河 原創 方誌清河 方誌清河大約在公元前 360 年前後,為防範來自東方齊國的威脅,趙國在今清河東部修建了一座屯兵之所,命名為“東武城”,以區別邯鄲之南防範魏國的“南武城”(今河北磁縣講武城)...
豆腐腦,又叫老豆腐...