此賦中亦言“感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦”，賦中說的是自己路過洛川，遇見洛水之神宓妃，透過對宓妃的體態、服飾以及肩腰頸發眉唇齒眼語骨步等細緻入微的描寫，塑造了一位風姿綽約、真摯純潔的神女形象，自己的愛慕之情，洛神也為自己之情所感，只是“恨...

宋玉的具體容貌，歷史上並無明確的記載，但既然有流傳了幾千年的“顏如宋玉，貌比潘安”名句作輔，想來比之潘安，也相差不遠...

昨天背詩提到李純，孩子說見過這個名字，是君王，昨晚時間倉促，她沒在看過的書裡找到...

才子佳人的話題是每個人都會覺得好奇的事情，那麼美男子宋玉到底投入了哪家姑娘的懷抱呢...

而且宋玉有著一雙善於發現美的眼睛，他極擅長寫美麗的女性，《神女賦》和《高唐賦》把楚襄王夢境中巫山神女的美貌形容的靈動豔麗，讓後世之人垂涎了數千年...

他的妻子郭梅說，她和宋玉沒有關係，也是撒謊...

在郭沫若的話劇《屈原》中，劇中人物嬋娟說宋玉是一個沒有骨氣的人文人...

故事說的是在楚國有一個大夫登徒子，沒事就跑到楚王面前去誣告宋玉...

因為宋玉肚子裡孩子的父親根本不是吳曉，而是拋棄了宋玉的黑人前男友...

晉武帝司馬炎絕非庸主，他指著大臣說，只有潘安的文章寫得最好...

04衛玠素有“玉人”之稱，亦為古代四大美男之一...

“巫山雲雨”出自宋玉的《高唐賦》，本來這個成語的意思是說楚國神話中的巫山神女興雲降雨的故事...

楚辭除了屈原的作品，還有一人，就是宋玉...

有種說法，把潘安、宋玉、蘭陵王、衛玠列為古代“四大美男”...

長大後的衛玠更是不俗，平時不隨便說話，很多時候保持緘默，看不到喜怒容顏，被稱為“玉人”，用現代話說就是典型的高冷男神...

登徒子是個直腸子，他聽到這個訊息後，直接在朝上跟楚王說了這件事，並且說宋玉這個好色之徒不要讓他去後宮了...

3、美如宋玉宋玉和是屈原同時代的辭賦家，是宋國公族後裔，楚國的文人，在古代就有“貌若潘安，美似宋玉”的稱呼了...

’”這個故事也就成了後世用“雲雨”形容男女歡會的起點，諸如李白的“ 一枝穠豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸”、元稹的“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”都是引用宋玉提到的這則“巫山雲雨”的典故，那麼宋玉之前的雲雨之事的概念又從何而來呢...

單看楚襄王身邊的宋玉就知道，從楚懷王開始，楚國就一直在走下坡路，因為楚懷王和楚頃襄王身邊，像宋玉這樣只會諂媚的人太多了，以至於像莊辛、屈原這樣真正的人才得不到重用...

宋玉是史書有記載以來第一個會去描寫女性的文人，而且他非常懂女性的美，曾經讚美女性的美貌“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”，感覺如果把他放在影視劇裡，也會被刻畫成一個很婦女之友的性格，這麼看陳曉的桃花眼讓他和這份“懂女...