“慎終追遠”的原意，應該是因為舊注為“慎終者喪盡其哀”和“追遠者祭盡其敬”，所以這章理解為“謹慎地對待父母的離世，時時不忘追念先人，自然就會使民風民俗迴歸忠厚朴實了...

所以祭祀是一種感通陰陽的方法，為思念感恩先人的德澤，將子孫的豐功偉業，種種事功告慰先人，祈求加被而綿延...

通譯：曾子說：謹慎地辦理父母的喪事，虔誠地追念祭祀祖先，老百姓的道德風俗也會歸於淳樸厚道...

孩子們也放假了、輕鬆了，本來要在私塾裡、學堂裡，這時候也輕鬆了，古代學子的寒假，估計跟我們現在的學生差不多，利用假期讀書，訪友，找機會放鬆一下...

”，難道沒有“謹慎對待先祖的傳承，使世間的德不斷沉澱和積累”的含義嗎...

如今，中華民族正處於偉大復興的關鍵時期，作為炎黃子孫，理應有自覺之擔當，重新認識本民族傳統習俗之深層意義...

時維庚子年，病毒襲萬邦...

在張雙賺錢之後，第一件事就是給自己村子裡資助蓋了一所學校，並聘請了老師，資助了好些學生，後來張雙賺的錢越多，資助的人越多，但他還保持著每年回家探望親人的習慣，他說：“這樣不僅僅是對親人的緬懷，也是對家風的傳承...

1.孝順體現在形式上而不拘泥於形式：尤其對於現在的我們，更重要的是內心的感化而非繁文縟節2.以道德為基礎建立社會基礎，達成穩定社會：對於社會，可以建立教育基礎以達成基本穩定，對於人個人修養也如此3.孝是忠的基礎，忠是孝的延伸和外化：家庭是國...

我們完全不用字面翻譯，曾子的本意可以表述如下：曾子說：如果每個人都認真對待自己人生的結局，慎重思考自己的每一個行為會對社會評價自己一生功過產生的影響，還能夠時時謹記自己的初心，整個社會的道德水準就會變得像大地般的厚實，能夠承載萬物並使萬物自...

【解釋】：“慎終追遠”，“終”指的是喪事，“慎終”要求對待喪事不能馬虎，必須要慎重對待，喪事之禮不能簡化或偏廢...

自然蓬勃的人生看到了這中間無限的悲涼，永遠和荒草作伴，甚至連靈魂也沒有獨自一體，成為仙鬼，陶淵明解構著至少當時許多人對靈魂的理想，對死亡以後生活的憧憬，有黃泉，有靈魂，有輪迴...

第一層，喪禮之中，親人剛剛去世，滿滿的哀慼之心，喪禮結束，還會常常想起，但人都是健忘的，時間飛逝，日益久遠，親人的種種恩情，可能就會慢慢忘記，這時就要提醒自己，要常常追祭逝者，念及逝者之恩...