文/鄭國茂傳說堯帝戴一頂黃帽子,穿一件黑色衣裳,用一匹白馬駕著一輛硃紅色的車子,帶了大臣羲仲、放齊和兩個女兒娥皇、女英,親自去歷山暗訪虞舜...
四嶽說,他是個盲人的兒子,父親冥頑不化,後母愚昧無知,弟弟傲慢驕淫,但是虞舜能夠和他們和睦相處,並且以孝順的美德感化家人,使他們改惡從善,不至於作奸犯科...
第二次在商朝時代,大約公元前1282年前後,商朝武丁大破彭氏國,彭氏族人被逼從彭城逃散,分佈於其他地方...
嚴格來說,鯀是更早時期華夏的統治者——黃帝的後代,當時堯帝在尋找治水的人選之時,眾部落聯合推舉了鯀,說他能力出眾,肯定能治理水患,他們大概是在找一個替罪羊,不管是誰,反正不是自己就好了,抱著這樣一個念頭,沒有背景的鯀就成為了治水的管理者,實...
最後一種說法則顯得比較真實,在母系社會時,還是群婚的婚姻制度,為了搶新娘子常常會引起毆打械鬥,為了讓內部團結去來,黃帝設定了“一夫一妻”的婚姻制度,兩人在眾人的認證下舉行婚禮,婚禮完畢就會回到洞房中,洞房是家人事先用石頭壘起來的,兩個人一起...
看到大禹等人是來治水的,沿途的人都會向他獻上最珍貴的東西,大禹雖然沒有收下眾人的禮物,但是他仍然堅定了治水的決心...
從堯帝時被封彭地,後為舜帝的二十二臣,再到禹禪讓後建立夏朝(約公元前2037年),這期間最後到殷商武丁大彭國被滅(約公元前13世紀),大概共存在八百餘年,以此就有了後世訛傳為“彭祖八百歲”了...
上世紀八十年代,江蘇省連雲港市近郊,有一個名為將軍崖的地方,人們在一處小山包上發現了非常奇怪的古代石刻,據考證這處石刻距今已有七千年曆史,之所以說它奇怪是因為這處石刻前半部分是由一些奇形怪狀的人物和植物構成,後半部分怎是描繪了一些大小不一的...
在《史記》的記載中,是說由彭祖氏建立了一個“大彭國”,並介紹說這個國家在殷商初期為侯伯爵,到了殷商武丁在位時期被滅...
這一段是說堯帝在位時,對幾個出了問題的人開始沒有處理,在舜的建議下,透過流放等方式把這幾個人處理了,【原文】堯崩,三年之喪畢,舜讓闢丹朱於南河之南...
一家老小共11人,大廟(貌似叫劉家祠)門口集合,捐款10元贈一束香,我掃碼捐了10塊,讓我媽燒了注香繞過大廟後面便是登山的階梯也是人擠人,從下面登上去人員的流量一直沒見少,全是人,到處都是人和隨處可見的塑膠袋,串串籤子,飲料瓶各種包裝垃圾,...
”孟子說:“天子能把一個人舉薦給天,卻不能迫使上天把天下交給這個人...
因為大禹的治水方式主要是以“疏”為主,所以耒耜便成了他離不開的工具...
孟子最後說:“上天和民眾決定舜帝應該得到政權”...
彭祖真的活了800多年嗎...
我們來總結一下,司馬遷在《史記》中記載的五帝輩分關係,存在以下3大疑問:第一,我們普遍認為,黃帝生活距今4700多年前,這也是中華文明5千年歷史的開端...
堯還把自己兩個女兒許配給舜,成親之後,經常要過逆河,她們看到行人過河的苦處,大女兒(乳名為大風),二女兒(乳名為二風)她們就興建了一座三拱橋,人們為了紀念她們,就把這座橋叫做“雙鳳橋”後來後人還寫了一首詩:雙鳳橋下水東流,昔日曾通一葉舟,蘆...
“《漢書·地理志》於此也說得十分清楚,稱“濟陰郡成陽(一說病死於陽城,今河南登封郜城鎮,應是“成陽”之誤)縣有堯冢、靈臺,《禹貢》雷澤在西北...
”這是晉國宰相魏莊子,回答國君晉悼公提問“后羿何如”時的一段話:從前,夏朝剛剛衰落的時候,后羿從河南滑縣遷到山東德州,依靠夏朝的百姓,取代了夏朝的政權...
神峽由三湖(尋夢湖、追夢湖、圓夢湖)五峽(天籟峽、探幽峽、攬勝峽、聚英峽、風情峽 )七園(尋子園、創業園、對弈園、風情園、部落園、開明園、降魔園)及九瀑、十灘、十二個隧道、二十四橋組成...