灶馬頭說年景認為，治水龍多了反而不利於農田，有出現旱情可能，因為龍多了難免產生惰性，有了攀比心理不願幹活，二龍治水，降水還算豐沛，而耕地牛多了說明年頭好，種田多，十一牛耕田會是一個豐收之年...

大禹說：“白色是我族崇尚的顏色，九尾是王的象徵，難道要我娶九尾狐...

大禹一邊撫摸著兒子的腦袋，一邊對妻子說，為了天下的百姓不再遭受水災，不治理好洪水決不回家...

所以綜合以上兩點，我們現在回到遠古時期的一個大草原上，當時技術不發達，人們的生活被限制在湖泊或是河流附近，人們在這裡種田、養豬、打獵、採集，就這樣生活了好幾代，不料有幾十年或幾百年降雨量忽然增加，氣候變遷下河水爆漲，大水沖壞房屋、毀壞農田，...

近年來，成都市緊緊圍繞為建設踐行新發展理念的公園城市示範區提供良好水生態支撐目標，堅持“大流域統籌規劃，小流域單元治理，全流域智慧管理”理念，著力在管水、治水、護水上加力加勁，全市水環境質量持續向好...

首先，羅晉與黃志忠聯合出演的一部大型電視劇，講述了康熙時期安徽巡撫靳輔與被欽點為治水能人的陳潢，兩人合力“治黃河水患”，並在其中穿插了康熙王朝平定三藩、收攏朝臣等歷史上的重大事件，來描述康熙在治水過程中的艱辛與艱辛...

大禹治水的故事從龍山時代就開始流傳，藉助周人的手記錄了下來，文獻資料在戰國時期豐富起來，出於政治目的各家大肆宣揚大禹的功績，將可能只是率領民眾度過洪水災難的大禹塑造成疏通九川 、開闢九州的治水英雄...

蕭山區綜合應用地理資訊系統、物聯網、雲計算、移動互聯、大資料分析等技術，圍繞智慧河道和智慧管網兩個重要場景，實現業務協同、資訊共享，對蕭山整體的水環境治理工作提供決策依據，不斷提升蕭山區域治水的整體智治水平...

三，總結老人還說，癸卯兔年有兩個立春，第一個立春在2023年2月4日，農曆正月十四，而另一個是在2024年2月4日，農曆的臘月二十五，正好年頭年尾兩個立春，兩個立春年，古人觀察，這對莊稼也是很好的，古話說“一年兩立春，黃土變成金”，看這句話...

04結語有了上述的四條證據鏈，我們便不難得出一個結論，那就是雖然大禹治水的故事被列在神話故事的行列中，但他實際上卻真實的在歷史上出現過...

霸下還有個名字，叫贔屓，相傳是上古時期的神獸，它的成名有著這樣一段故事，說的是啊，在三皇五帝時期，黃河氾濫，滔天大水使得民不聊生，堯帝派鯀前去治水，鯀以築壩堵截的方法去治水，可是因為水勢太猛，起初的堵截毫無成效，就在他一籌莫展的時候，偶然得...

以2023年為例，農曆有13個月，而二月之後“清明”節氣之後的“中氣”，由於差異天數的累積，落到下個月去了，當月沒有“中氣”，2023年就將閏月定為閏二月...

“歷之本在於測驗，而測驗之器莫先儀表”，郭守敬先是在觀測儀器上創新，先後發明了簡儀、高表、候極儀、渾天象、玲瓏儀等十二種天文儀器...

大多數沒有經歷過水患的觀眾，對“洪水兇猛”並沒有清晰的認知，所以劇集既要拍出歷史傳奇，又不能太過戲說，既要讓人對“治水”有具體的概念，又不能過於專業，令故事乏味...

黨的十八大以來，福建深入貫徹落實“節水優先、空間均衡、系統治理、兩手發力”治水思路，以創新為引領、以改革為動力，勇立潮頭、敢為人先，全力推進水利高質量發展超越，努力在全國水利行業走前頭作標杆，水利事業進入飛速發展的時代...

所以老百姓一年的收成是好是壞，就看這一年老天爺是否賞臉了，這時候圍在一起的一位村裡老人就說了一句俗語”幾龍治水、幾牛耕地“，那麼這句俗語到底是什麼意思呢...

因此大禹並非黃帝后人，而應該是古南方人，即蚩尤部落人...

不過話說回來，鱉靈確實也沒有辜負杜宇的重託，他開創的開明王朝，在杜宇王朝的基礎上，經濟更加繁榮，疆域更加廣闊，並且開始立宗廟，釀美酒，和中原文化有了更加緊密的互動...

英國學者艾蘭就認為，中國學者先入為主地相信夏朝存在，然後再去尋找證據，是有問題的...

劇中康熙帝重用靳輔和陳湟兩位對治水有深刻研究的專家，給以極度的信任與支援，最終用20年的時間終於將黃河水患治理好了，成為後世廣為流傳的佳話...