能夠超然物外笑看得失的人,並非等閒之輩所能具有的心態,一定是經歷過許多成敗挫折,體驗過許多起落辛酸,歷經種種磨難獲得深諳世情的睿智,終於大徹大悟這種成敗得失所蘊含的哲理,練造了豁達的情懷、強大的心理素質,有著堅定的信念和超乎平常的思想境界,...
但趙欣培的父母並沒有被這突如其來的名利衝昏頭腦,反而帶著孩子急流勇退了...
文/芨芨草每一個人對於自己的人生,都有追求...
網圖無論你的志向有多大,你都不可避免的會傷害到別人既得的利益,有利益就必定有紛爭,有紛爭便代表著不可避免的會受到明槍暗箭的傷害,所以古人說” 名利猛如虎”,也並不是沒有一點道理的...
但是我們要說的縱觀黃庭堅的一生,他卻可以說當得上詩中的“牧童”身份...
君子好名,小人好利...
就比如說,在公司工作時,我們經常會遇到這樣的人...
細細想來,清歡應該就是雪小禪說的那樣:三兩個素心人,小桌圍坐,大雪天,烹茶煮酒賞梅花...
”君子守著正道,安於現在所處的地位,遵循天命,去做應該做的事...
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王陽明:做人,悟透五條天規,養一顆至誠之心,內心越來越強大,人生也會越來越順...
中國計程車農工商,都有其天命,都有其“恆業”,都有其處於天人之際的“章程”,這是我們學人在謀生和處世時,志向之所在,以及是非善惡的標準...
參考資料:楊愛國,《墓壁題詩——中國古代墓葬詩歌裝飾初探》文博山西,《還記得“墓有重開之日,人無再少之顏”嗎...
傻子不管認識如何超越,到達何種境界,只要回到生命的迴圈往復,人群的休息勞作,哪之前所覺悟到的一切,都等於是廢了,,,馬上人就變得跟其它人沒有什麼兩樣,然後再去覺悟,再回歸生活...
如果將這名利場仔細地分辨一番,你將能看到:一,浮名浮利,虛苦勞神書中,在描寫童年時的利蓓加·夏潑時是這樣的:“貧窮的生活,已經讓她養成了陰沉沉的脾氣,比同年的孩子懂事了許多...
南山先生南山高士醫神忠,踏入火海濟蒼生...
人生雖有數十載,但在歷史的長河中卻如白駒過隙,稍縱即逝,所以不要被眼前一時的名利所誘惑,不要只貪圖一時的快樂,而是要回歸本心,迴歸大道,只有這樣才能找到存在的價值和活著的意義,才能不被外物所擾,才能做最真實的自己...
生活,永遠是知足常樂,當人知足了,就不會去羨慕別人的東西,更不會去跟別人攀比,而是低調過自己的生活,有時間用來做自己感興趣的時候,這樣的人,才能生活地幸福...
世人修身正心為道,學習有道的聖人,與道融為一體,去除對外在世界物質名利誘惑的貪慾與虛榮,堅守純樸敦實的道心,呈現無我的心靈品質,無為的行為品德,為“無為”,創造輝煌的人生...
人可以不完美,但不能不修行...