《在路上》你也許沒有看過，但你一定聽說過，這本書在出版的那天起就引起了廣泛的爭議，其內容為我們描述了一個時代人們的生活，他們叛逆、酗酒，磕藥、亂交，是一切頹廢和萎靡的代表，被讀者成為“垮掉的一代”...

關於他為什麼明知賺不到錢還要去打工，我叔自有理由：“就是想出去，不想待在這個冰冰冷的村裡，這裡一點希望都沒有，沒有激情，一切都在衰敗...

我不知道到底為什麼會這樣...

他們與圓融的世界格格不入，他們執拗地與生活死磕，試圖殺出一條屬於自己的路...

貢獻《在路上》之後的一年，克魯亞克將《達摩流浪者》獻給了寒山子，並於美國西海岸勾勒出禪瘋子與登山揹包行者的朝聖路線，也為“ 垮掉的一代”確立了的文學版圖平添些許東方色彩...

但是，作為“垮掉的一代”的領軍人物，凱魯亞克寫《在路上》必然不僅僅只是要反映當時美國公民的“頹廢”現狀，同時也是在用這種“極端”的表達方式，來體現像他們這樣的一群人，在面對思想鉗制與政治高壓時，無所畏懼的同時，如何去追尋屬於自己的生命真諦...

圖2 戴樂比爾版《美國人》（Les Américains）事情卻有轉機，這本書幫助弗蘭克找到了美國出版商...

自此，美國的公路電影擺脫了所有刻板印象，將公路精神中面向未知的純粹渴望凝聚其中，誕生了1969年上映的劃時代作品——《逍遙騎士》...

”電影《心之全蝕》劇照，蘭波加繆阿爾貝·加繆（1913~1960年），法國作家、哲學家，“荒誕哲學”的代表人物，於1957年獲得諾貝爾文學獎...

我一輩子都喜歡跟著讓我感覺有興趣的人，因為在我心目中，真正的人都是瘋瘋癲癲的，他們熱愛生活、愛聊天，不露鋒芒希望擁有一切. 我要再和生活死磕幾年...

奧特羅說，儘管每年夏天每天都有幾百人在白天爬上孤涼峰，但是能在孤凉峰營地過夜的人屈指可數，那裡位於山頂沿山脊往下1...

從此始感到成人的寂寞，更喜歡夢中道路的迷離...

在路上電影傑克·凱魯亞克標榜的自由追尋之路，在我們傳統觀念看來是不可理喻太瘋狂的事，放下我們的道德準則不說，單說最基本的法律底線都沒有遵守...

”在經歷離婚以後，薩爾對他的中產階級生活已經喪失了信心，感覺生活猶如一潭死水，作為一個作家，他急於想擺脫現狀，這時，他遇到了迪恩，一個四處遊走尋找刺激的流浪漢，他們開啟了一段在路上的瘋狂時光...

對於我個人而言，“垮掉派”群體與海明威一行作家的“夢碎”相比，則更像是造夢者，他們在別處立起了全新的夢境，這夢包羅了貧窮、困頓、精神藥品、性慾和失望，這也成為美國小說眾多支流的傳統敘述模式之一，視角和人物塑造沒有過多修飾，技巧性時有時無，簡...

搭別人車的一個最大的麻煩，就是你總得喋喋不休地向他們證明自己，好讓他們覺得自己沒帶錯人，或者有些人帶你完全就是存心拿你開心解悶，和你沒完沒了地聊天，這對那些長途旅行卻又不願花時間去旅館休息的人來說是最受不了的...

我只喜歡這一類人，他們的生活狂放不羈，說起話來熱情洋溢，對生活十分苛求，希望擁有一切，他們對平凡的事物不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話中巨型的黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星撞擊那樣在爆炸聲中發出藍色的光，令人驚歎不已...

”不僅僅是金斯伯格痴迷於“景象”，在凱魯亞克的小說中我們看到，佛教、爵士樂、性與毒品都成為“垮掉的一代”獲得“景象”的手段和方式...