《易·說卦》：“萬物出乎震...

【衣】即覆蓋天體表面的封閉磁場，應之於地，則是覆蓋地球的地磁場，於人或生物，則表示包裹生物體的生物磁場...

所以在白虎觀會議上，不是著重解決經學和讖緯的結合，而是對早已和讖緯結合的經學，根據當時政治的需要，重新釐正，以確定官方的統治思想，提高讖緯迷信的學術地位，使讖緯經學化經學讖緯化...

《白虎通義》中的《壽命》篇，是中國哲學史上專門討論命運問題的名篇...

五行的象正如《尚書·洪範》所云：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土...

”在皇、帝、王、霸的時代，由於人們都站在道德的基點上為人處事，所以，人們對規律神機奧秘的洞察力和運用能力，大都是根據掌握天道規律的深淺，對社會現象進行解釋...

炎帝部落的圖騰是鳳凰...

這不就把炎帝圖騰是鳳凰說的一清二楚了嘛...

會議的經過是：皇帝首先發出詔書要求對太學章句進行整理，“於是下太常，將大夫、博士、議郎、郎官及諸生諸儒會白虎觀，講議五經同異，使五官中郎將魏應承製問，侍中淳于恭奏，帝親稱制臨決，如孝宣甘露石渠故事，作《白虎議奏》...

且看扈三娘被捉後，三莊聯盟的舉動，扈三娘哥哥扈成便來向梁山投誠，而此時的宋江並無意與之合作，索性扮了個白臉，跟扈成說：把矮腳虎王英還我，來換扈三娘...

這時的劉知幾四十九歲，任史職已達八年，參與過起居注、實錄和“唐史”的撰修，不僅有堅實的史學知識基礎，且有實際參與修史的體驗，形成了諸多較為成熟的看法，這成為《史通》包含豐富內容和精闢見解的重要保證...

總之，《白虎通》將董仲舒的形而上學思想發展到極端，把封建等級制度說成是自然界“陽尊陰卑”關係在社會生活中的表現，特別宣揚三綱思想，從而使所謂綱常名教在中國以後的長期封建社會中，更明確更集中地發揮了壓制人們的四大繩索的作用...

這不就把炎帝圖騰是鳳凰說的一清二楚了嘛...

圖：（明）興獻皇后蔣氏撰寫的《女訓》，也是“三綱”的產物“後半句”是在批判三綱既然“三綱”裡不存在什麼被閹割的後半句，那麼，“君不正，臣投他國”、“父不慈，子奔他鄉”、“夫不正，妻可改嫁”這些話，是從哪裡來的...

《白虎通義》中的《壽命》篇，是中國哲學史上專門討論命運問題的名篇...

《白虎通義》中的《壽命》篇，是中國哲學史上專門討論命運問題的名篇...

五行之“行”指天地間陰陽二氣之交感與氣動“而生水、火、木、金、土”（《太極圖說》）...