中國古代確立的史官記事制度，就其初意而言，不僅在於系統記載和儲存文獻史料，實際上還負有監督最高統治的責任，他們之所以敢於監督最高統治者，就在於當時人們都認為他們能和上天溝通能主宰所有人的命運，當然包括統治者，統治者自然會對他們禮敬三分...

董狐和齊太史是中國史官秉筆直書的榜樣，文天祥在《正氣歌》裡也說：“在齊太史簡，在晉董狐筆...

自史館設立而以宰相監修史事，由是著作局始罷史職，這是古代史官制度的又一重大變化...

賈寶玉還想抵賴，不料那長史官說：“既雲不知此人，那紅汗巾子怎麼到了公子腰裡...

這種監督以儒家式的封建倫理為依託，明確規定了處在不同社會地位、角色的人，應該怎麼去貫徹自己的責任...

春秋時期曾有這樣一則有關史官的故事：當時，有一叫崔杼的齊國大臣，殺了齊國的君主齊莊公，在當時，弒君是大罪，殺了自己的君王，崔杼必會在歷史上留下千古的罵名，於是崔杼便恐嚇當時的史官太史伯，崔杼對太史伯說：“請寫下齊莊公是病死的”，面對亂臣賊子...

史學家認為“漢後無史”，因為自大漢後，史官的職責發生了很大變化，特別是李唐一改史官”君事必書”和“皇帝不閱史”的規矩，帝王把史官記錄歷史事件當成了歌功頌德的工具，就沒有了正史的客觀性和廣泛性...

所以我認為《明史》之所以會變成現在這樣，大部分可信，但也存在部分抹黑、篡改的地方，其實是這兩撥史官暗自較勁，最終呈現出來的結果...

花3000塊錢請一個史官在《率土之濱》裡面真的只是小事情，甚至如果是率土玩家不要錢也願意，只要能進入一個好的聯盟，儘管在其他遊戲玩家看來已經非常不可思議...

”一面說，一面便往裡邊書房裡去，喝令：“今日再有人勸我，我把這冠帶傢俬一應交與他與寶玉過去...

著述史書的史官有時候也會受到朝廷的威脅，只能按照朝廷的意思來整理歷史事件，這就難免出現篡改現象...

我們都知道中國古代是農耕文明，春秋時期也不例外，所以諸侯國之間的大事也都發生在春季跟秋季，於是乎魯國史官寫的史書既不叫《東周史》，也不叫《魯國史》，而是取名為《春秋》...

正是由於司馬遷對歷史和社會具有獨特的、極其深刻的理解，對各種人物的生存活動具有巨大的包容性，不受儒家統治思想的束縛，敢於蔑視世俗道德教條，也不從某種單一的學說出發來理解人性和描寫人格，《史記》方能成其豐富和博大，產生一種獨特的魅力，以區別於...

而關於道家提出來的一些思想，大家也一定會覺得，道家人都是一些大閒人，他們不提倡人們進入世道、為國奉獻，而是講究無為，即沒有作為就是最大的作為...

0 3 道德修養無止境孔子的弟子子張認為，令尹子文和陳文子這兩個人很了不起，覺得他們應該是仁人了，孔子卻說令尹子只能是忠，陳文子只能是清，兩個是不是仁，間接回答了子張，這兩個人並沒有達到仁的境界...

其實，在歷史上有勝過史官的歷史見證者，那就是最神秘的職業‘漁父’第一位最有名的漁父，是大名鼎鼎的‘姜子牙’姜太公...

”（臣不能訟陛下，然自有史官書之）趙匡胤聽了此話，心中又喜又怕，賜給這位臣子黃金和錦帛慰勞他...

清儒講漢學，也講宋學，都把經看作神聖的書，章學誠卻說經都是史，把經從神聖的地位上拉下來與史平列，這是有意義的...

”又曰：長慶中，中書門下請修《聖政紀》，雲：“古之王者必置史官以紀善惡，國朝貞觀、永徽以前，宰臣及百官正衙奏事，史官載筆於階戺之下，所有奏議悉約書之...

魏徵曾向李世民舉薦兩個人，分別是杜正倫和侯君集...