02源自青樓的現代流行語古代講究尊卑貴賤,像青樓女子這樣賣藝賣笑、伺候客人的職業就算表現的歌舞再多麼高雅,也難免被人瞧不起...
如同熟透的果子往往盛大的王朝也是從內部先開始腐壞的,明朝末期世風日下,士大夫階級冶遊成風,面對清軍在關外日漸強盛的現況關內卻衣著奢華歌舞昇平,甚至發展出了中華文化兩千年來最輝煌的青樓娛樂業,窺一斑而見全豹,在這個“名士與名妓齊飛”的時代裡,...
水鄉女子一向給人溫潤、婉約、風情的形象,秦淮河這一代,滋養了無數的美人,她們是這一代青年才俊的心中的紅顏,也是所有良家婦女心中的噩夢,比如我們故事的主人公秦淮八豔...
在日本東京博物館中,收藏著一幅中國明代的“墨蘭圖”,此畫並非出自名家大師之手,而是明神宗時期的秦淮名妓馬湘蘭所作,被日本人視為珍品...
八、馬湘蘭馬湘蘭的容貌在美女如雲的秦淮河畔並不出眾,但是她卻是最富有才氣的存在,尤其對於畫蘭的造詣更是登峰造極,她的詩文和畫作被當時文人雅客爭相收藏,這才是她成為“秦淮八豔”的原因...
1963年,西安電影製片廠出品、孫敬導演的電影《桃花扇》同樣在這方面未能超越清人孔尚任的窠臼,甚至,創作者追趕時代的腳步走得急了些,在思想意識形態方面反而留下了較生硬的時代印記...
而當時的陳圓圓早已過了芳華年紀,終因年老色衰,加之與吳三桂正妻不諧,且吳三桂另有寵姬數人,於是日漸失寵,遂辭宮入道,“布衣蔬食,禮佛以畢此生”,一代紅妝從此豪華落盡,歸於寂寞...
”柳如是因幼年家貧在亂世中不幸淪落風塵,但無論文學修養還是為人風骨都不遜於頂天立地的英雄男兒,人們往往只記得柳如是的名滿江南的“秦淮八豔”的花名,卻不明白這樣的青樓女子如何留名於歷史長河中,或許這樣的才貌雙全、氣節過人的巾幗英雄故事能解答一...
之所以名氣這麼大,一方面是她們擁有風華絕代的才華,比如說柳如是:郁達夫讀了柳如是的《春日我聞室》一詩後說:“就文學和藝術才華,她可以稱為“秦淮八豔”之首”...
對於秦淮八豔,明朝遺老餘澹心在《板橋雜記》中記載為:柳如是、顧橫波、馬湘蘭、陳圓圓、寇白門、卞玉京、李香君、董小宛...
書接上文→秦淮八豔:玻璃渣裡找糖吃的董小宛,讓人又憐又恨(1)冒闢疆雖然不願意帶董小宛回家,但他是文人,佳人死活不走,他也不好採用暴力手段攆走...
【譭譽參半】儘管顧橫波是個讓人稱奇的好賢妻,在青樓時有盛有名,但有幾件事卻是讓人詬病的:一、顧媚在未嫁龔鼎孳之前,曾與一個叫劉芳的公子情投意合,顧美人也幾次三番暗示他為自己贖身,但劉芳因生在大戶人家而左顧右盼,對顧媚一直沒個準確的說法,總是...
秦淮八豔最先見於餘懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭六人...
只是可惜啊,造化弄人,因為戰亂,冒襄總是錯過約定時期,沒能接到陳圓圓,而圓圓在相會途中不幸為外戚、左都督田弘遇擄掠入京...
關於秦淮八豔的故事,大多數人可能並不陌生——柳如是、陳圓圓、卞玉京、寇白門、董小宛、李香君、顧眉生、馬湘蘭——八個女孩子的故事成為了一代代中國美女的夢想,無論是卞玉京、寇白門隱於女冠,抑或陳圓圓那樣遁入佛門,青燈相伴,還是像其他幾位那樣終老...
最合秦淮之名,但我把馬湘蘭作為繼寫八豔人物放在第三位,絕不因為是湘蘭最合秦淮之名...
清軍滅南明時,錢謙益是南明的禮部尚書,柳如是不願投降,勸錢謙益一起投水殉國,錢謙益因水太冷,不敢下水,而且攔住柳如是跳水,柳如是強烈的愛國情節勝過當朝的禮部尚書...
首先,高文化素養對文人雅士貴族有著非常大的吸引力,要知道這些文人雅士和貴族是青樓的主要消費群體,普通人可沒有那麼多的銀子去長時間消費...
最重要的是,作者在《紅樓夢》故事裡,以“女兒”寫“忠義”的靈感,大機率是來源於秦淮八豔其中的柳如是和李香君等人的故事...