真氣正常，人就沒有病，真氣旺盛，太陽的寒氣，陽明的燥氣，少陽的火氣，太陰的溼氣，少陰的火氣，厥陰的風氣，這些本氣、主氣都正常，這個就是六經六氣正常運轉的推動力是正常的...

諸熱瞀瘛，皆屬於火...

在人以五臟為中心，統攝著人體的生命活動，而人體五臟又與天地之間的五行之氣相應，還與太虛宇宙中的天體有著密切的關係，比如木、火、土、金、水五星與人體就存在著微妙的聯絡...

本期課程重點解讀失眠的直接原因，結合五運六氣，總結出五行六氣的辨證思路，從症狀表現、脈象、和方劑入手，詳細分析失眠的三十種情況，提出對應的解決思路...

它首創了醫學氣象曆法，建立了外感六淫致病的動態理論體系，提出了氣化學說和病機學說，創立了制方、組方及四氣五味的治療原則，發現了五運六氣變化與溫疫發生的相關規律，擴大了中醫學理論範疇，促進了中醫理論的發展...

庚子年的六步客氣就是：初之氣太陽寒水，二之氣厥陰風木，三之氣少陰君火，四之氣太陰溼土，五之氣少陽相火，六之氣陽明燥金...

此外，五運六氣最主要的理論是週期學，天干地支按六十年一個週期，那每過六十年包括氣候在內的所有自然情況都會完全重複一次，很多人對這點也很不認同...

按照中醫的氣味歸經理論，六氣是歸於氣分，但是五味更多的是歸於血分，比如味厚之藥如當歸、熟地，就是進入人體的血分之藥，而味薄的黃芪，人參，白朮之類的則是入於氣分...

陽明之上，燥氣治之，只要見到是陽明，就要考慮它是燥氣，只要見是陽明，就要知道它是經氣，只要見到陽明，就是以降為順，所以以足陽明胃經來講，它的氣機是降的，但是陽明胃經所含的是子氣不是本氣，它的本氣應該是溼氣，所以說它中見太陰，應該是從溼氣來論...

中國畫五雅第四就是和雅，因為作品氣定神閒，毫無狂妄之氣，讓人看上去極具韻味...

包容萬物的天地四時李頤認為莊子作為道家大佬，莊子的道可是無處不在的“在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老”可不單單是天象之說，而是“平旦朝霞，日午正陽，日入飛泉，夜半沆瀣，並天地二氣為六氣也...

岐伯說：所謂的“步”，也就是位置和時間，就是周天六十度多一點，六氣執行，每年分為六步，四年共執行二十四步，為一千四百六十日又一百刻...

中醫認為，人如果吃肉太多、睡眠不足、運動量少，或者長期居於潮溼地帶，往往會導致身體陰盛陽衰、溼邪內生...

四、與“風”有關的腧穴可治風中醫針灸學中有很多腧穴的穴名中帶有“風”，都可以治療“風邪”為患的病證，既可以疏散外風，又可以平息內風...

評：宋榮子嘲笑儒家的人，但並未有比儒家的人高到哪裡去，也是屬於小辯和大辯範疇的...

（另一個名稱是：厥陰風木、少陰君火、少陽相火、太陰溼土、陽明燥金、太陽寒水）至於為什麼地氣比天氣多一種變化，沒看到書上寫到原因，估計和地表叫天空地形複雜多變有一定關係...

六氣從化是中醫內科病因學、病機學的疾病發生原因、條件及其規律性的一般學說，以及包括了研究致病因素的性質、特點、病證規律、相互作用因果關係等內容特點特色...

從風善行數變特色上，風邪之變或是在機體精氣血神失調或障礙下，致使“病邪素＂上下萬端竄作化變...

一年四季中正常的氣候變化稱為“六氣”，它的變化也是生命過程中的基本，人自身在很多方面是能適應六氣變化的，但當“六氣”變化發生異常，破壞人體正常形體結構或內在生理正常活動的程度時，或人在適合“六氣”變化的能力減退時，人則發疾病，因而稱風、寒、...

”（見《真氣還元銘》）有的強調人體部位治病，如《四氣攝生圖：六氣法》雲：“上熱呵心火，眼昏噓自治，肺寒呬即效，耳病著心吹，脾胃常呼吸，三焦滯處嘻...