故事回到二十年前，時任茅臺董事長的季克良公開發表言論：“透過調查發現，茅臺酒能夠保肝，不傷肝...

女媧，也就是玄妙母體，她代表的是最初創造人類的第一人，所以她也是萬物之母...

所以，結合整段理解，“穀神”，“玄牝”、“天地根”都是老子用不同的事物老描述道，都是道的別稱...

我們的頭皮上，每平方釐米分佈著144到192個皮脂腺，比臉部面板高的多，它們分泌的皮脂會給頭皮形成一個天然保護層，還能滋潤頭髮，保持髮絲的光澤和柔軟...

這一章，就好像把第一章的“玄之又玄，眾妙之門”又突出的解釋了一遍，表明“玄”和“妙”在整個思想體系中的重要功能...

虹霓新解《道德經》第六章4、 《道德經》第6章第4篇“綿綿若存，用之不勤”指“道”的作用生生不息，永遠存在...

蝨子到現在也並沒有消失，只不過人身上很少了，多集中在貓狗身上...

蝨子到現在也並沒有消失，只不過人身上很少了，多集中在貓狗身上...

開其兌，濟其事，終身不救...

這是今年的高考語文試卷作文題目，現在好多人都在熱議這個題目的來龍去脈，因為每年的高考作文題都與當下熱點或是一段時期內社會、人文發展導向有很大的關係，所以今年提了這個觀點肯定是國家教育機關又希望我們在勤勞質樸這一方面要有所行動了...

人為神的守護人話雖這樣說，可是後世一般修煉玄宗的神仙丹道派的人們，卻把老子的“穀神”之說改頭換面，拉到道教的《黃庭內景經》裡面，配合上古醫學的《黃帝內經》等原理，把人身的頭腦、心臟、小腹等體內的機能，各個派了一個守護的神人，配合天地日月時間...

而同樣，在佛家的禪定修行中，當你進入初禪的時候，你的呼吸就會越來越輕、越來越長，綿綿若存...

也就是說，這個孕育天地的“玄牝”，不是具象化的實體，因此不能用“存”來形容，只能說“若存”...

老子把原始思想概括為，玄牝~天地之根~萬物起源...

谷（山谷）是無形之道的投影，神是道的神秘，不死是道的屬性，牝是道的途徑，玄和天地都是道的產物，綿綿若存是道的形象，用之不勤是道的作用和影響...

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時...

好了，關於“「道德經·拾壹」——綿綿若存，用之不勤的現實意義”的內容就到此結束吧，今天的內容您只需記住兩點：第一、“穀神與玄牝”描繪的是萬事萬物本源的根本所在...

穀神不死，是謂玄牝，玄牝之門，是謂天地根我們先把這句話直譯過來，道是永存的，就像玄妙的母親，玄妙的母親就是天地的根本...

體悟道妙需要我們虛懷若谷，行無為之道，對境息心，返觀自心，照見心緒念頭重重疊疊，生生滅滅，而此覺照之心不迎不拒，任其自然，所以說“用之不勤”，如此方可與道合真，虛靈不昧...

”道，也是空虛並永不盈滿的，所以道的空虛，再加上道的執行，就像一個深不可測的生殖之門一樣，造生了天地萬物...