用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

古人曾經說過這麼一句話越琢磨越感覺裡面奧妙無窮,“吾生也有涯,而知也無涯”。 吾生也有涯而知也無涯,這句話是很多人的座右銘,激勵自己好好學習,大家自然就理解為:知識是沒有邊際的,我們生命有限,得抓緊學習才行。而殊不知這句話的作者想要告訴我們的意思與其恰恰相反啊。

這句話出自 《莊子·內篇·養生主第三》,原文“吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已!已而為知者,殆而已矣!為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經,可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。”

用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

翻譯過來就是:人生是有限的,但知識是無限的(沒有邊界的),用有限的人生追求無限的知識,是必然失敗的。表明做什麼事都不要絕對化,要適可而止。永遠有你達不到的東西,又何必苛求。

用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

昨天朋友透過微信發過一張圖片,是一塊殘片上的兩個合體字,於是透過網路遍詣諸公而不得。

用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

很明顯這是兩個合體字,讀音都不得知,又怎麼能夠談得上解讀呢?由此可以更加明確莊子那句話的甚深含義了,用有限的生命去追求無盡的知識豈不殆乎? 下午,故鄉勵公藝校的白永華先生髮給我兩張圖片,令我大喜過望,內心疑惑釋然。

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殘片中的第一個字讀音應該是穎的拼音,其意為深池或者澤地。

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殘片第二個的讀音為導,其意為身長。 知道了讀音和字義,那麼我們就會明白這個殘片應該是細長且深的容器,似乎應該是酒樽。

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白永華先生除了創辦勵公藝校,勵公藝校深得

用有限的生命去追求無盡的知識豈不是有些不識時務?

苦老哲嗣李燕先生的首肯和讚賞,並有苦老長公子李杭先生的公子李明先生題寫校名。弘揚李苦禪大師的人格魅力和藝術風範之外,還經營名家畫苑,為促進藝術家交流和藝術市場的良性發展錦上添花。

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