尋詩之旅8：“詩星”孟浩然
一、詩：
《孟浩然》
通韻十二恩/林旭生
田園先行人，歸隱愛清新。
入仕迷離返，脫俗浣染塵。
二、旅：
D7。1——（2019年2月10日） 襄陽
襄陽，湖北第二大城市，卻是一個講“中原官話”方言的湖北城市。
襄陽，往上世紀時說，曾經是國內工業經濟體系最鼎盛的城市之一，以上世紀計劃經濟時代的襄陽城地位，那時的經濟體量是遠超省會武漢的。
襄陽，往南宋時說，這裡是《神鵰俠侶》內郭靖夫婦抗擊蒙古大軍南下的戰略要衝之城，金庸先生借郭靖之口講述了武俠之最高境界是：俠之大者，為國為民。
襄陽，往再早的三國時說，這裡還曾是諸葛亮躬耕過的地方。
當然，我此行尋詩之旅，更關注此行終點襄陽的一個原因是，這裡是“詩聖”杜甫的宗祖籍貫地，更是“詩星”孟浩然的老家。
杜甫的曾祖父任鞏縣縣令時，舉家由襄陽遷到鞏縣定居。史載杜甫的曾祖父祖籍，是山南道襄州襄陽郡襄陽縣（今湖北省襄陽市）。至於孟老夫子，那不用多說，自始至終都是襄陽人。
D7。2——（2019年2月10日） 孟浩然
孟浩然，號孟山人，世稱孟襄陽，愛遊山水，一生未入仕途，詩作以田園山水類為主，可謂盛唐山水田園詩派的第一人，“興象”創作的先行者。
孟浩然的詩面世時，其詩風別具一格、追求自然。因為在近體詩的律式上，在杜甫的祖父杜審言那初唐時代就已經定格定調了。孟夫子卻並不沿著老杜的路子走，他追求自然美，是對初唐時過多追求形式美的矯正。他把古風與近體進行了整合，所以孟夫子的近體詩，大多為古風化的近體，並不一定全部平仄押韻。孟浩然將近體詩的格律精神與古風的自然平和有機的結合起來，從而達到了一種“興象玲瓏”的藝術境界。讀孟浩然的詩，看不到近體格律的束縛，只感到行雲流水般的自然。這是孟夫子與其他詩人風格迥異的特質之一，其經典五言絕句中，收錄入小學課本的經典名篇有：
《春曉》
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
《宿建德江》
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
孟詩，有陶淵明的神韻，但又風格迥異、清淡自然，更多地抒發了個人懷抱，給初唐詩壇帶來了新鮮氣息，並博得了當時人們的傾慕，這些仰慕孟夫子的名人中，不乏達官顯貴，但更有王維、李白這些迷弟“跟屁蟲”，其中尤以李白為甚。
在李白還未能成“詩仙”之前，灑脫的性格使得其陷入對孟夫子的無限崇拜之中。一生放蕩不羈愛自由、鮮衣怒馬撒錢花的李太白，看對眼的朋友並不多，能為他人寫詩跟屁的現象屈指可數，就那個《贈汪倫》寫出去後，也不知道是否其在汪家嚯嚯了無數美酒錦食兌換人情出來的，就這等李白上船就要離開時還沒給人家回禮，急得汪倫追上前去提醒後，才下筆回禮了：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
汪倫這波肉包子美酒，沒有白造啊！但其他人，李白就很少給其寫詩了。杜甫做李白的跟屁蟲粉絲時，沒少給李白寫詩，作為回敬，李白也給杜甫寫有4首詩（詩聖一生給詩仙寫有15首詩），但李白贈詩給他人最多的，並不是詩聖，而是“詩星”。“詩仙”一生給“詩星”寫過5首詩。
《李白全集》所載，李白贈孟浩然的詩五首：《贈孟浩然》、《春日歸山寄孟浩然》、《淮南對雪贈孟浩然》、《遊溧陽北湖亭瓦屋山懷古贈孟浩然》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。其中這最後一首，最為經典，入選了小學時的語文課本：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
而詩聖杜甫也曾寫給孟夫子有贈詩，見《解悶十二首》其六：
復憶襄陽孟浩然，清詩句句盡堪傳。
即今耆舊無新語，漫釣槎頭縮頸鯿。
詩星、詩仙、詩聖，這三人在現實中形成了一個特別的追星趨勢。年歲上，詩仙李白比詩聖杜甫大，成名早；詩星孟浩然比詩仙李白大，成名更早。於是，杜甫追星李白，李白追星孟浩然，這是當時文風上的一種潮流。
對比古今，現在社會上追星的領域，從一千多年前的飽讀詩書領域，轉變到了如今某些娛樂頭部資本的糖果超甜類“奶油小生、偽娘鮮肉、娛樂至死、靡靡之音領域”。三位詩壇大咖，浩然正氣，若泉下有知，估計得棺材板都蓋不住了。
D7。3——（2019年2月10日） 孟浩然廣場
襄陽市襄州區政府正前，有孟浩然廣場，高大的塑像背後，是源自南陽境內的唐白河。河面上舟來船往、雪花飄飄。
站在孟夫子的塑像前，想起這春節年假期間的連續七天“川蜀鄂”尋詩之旅，我們一家四口，駕著“大唐DM”夢迴唐朝，從詩聖的老家鄭州鞏義出發，經李白筆下的蜀道難“劍門關”，到李白江油故里尋古不遇，南下蜀中成都杜甫草堂，東出重慶—奉節—巫山，經三峽，過荊門，風雪夜歸入襄陽，恰如那“詩聖追星詩仙、詩仙追星浩然”的詩風迴圈，來了這麼一段拖家帶口的唐詩之旅，全程至襄陽浩然公園這裡，畫上了本次旅行計劃的句號。
《孟浩然》
通韻十二恩/林旭生
田園先行人，歸隱愛清新。
入仕迷離返，脫俗浣染塵。
孟夫子啊，再見！
吃碗襄陽牛肉麵，
之後趕車回中原！
