手持青鋒劍，斗酒詩百篇，李白為何被稱之為“詩仙”

說到詩人，世人最先想起的可能就是李白了。從“床前明月光”到“黃河之水天上來”，李白之詩名可謂老少皆知。

而說到李白，“仙”字又會是人們首先想到的。“詩仙”、“酒仙”甚至還有個“劍仙”的雅號，說的都是李太白。李白的“仙名”又是從何而來呢？

賀知章一句“謫仙人”成就李白詩仙之名

開元十八年（730年），李白一進長安。雖然當時李白30歲還不到，但已是詩名赫赫。為求功名，他拜會並結識了偶像賀知章，同時也拜見了帝妹玉真公主等人。李白能在天寶元年（742年）被玄宗詔見於長安，與賀知章和玉真公主的推薦有非常大的關係。

天寶元年，李白奉詔入京並獲賜翰林待詔的工作，從此開始了兩年的長安生活。在這兩年中，李白經常與賀知章混在一起，天天“長安市上酒家眠”也是這個時候掙來了個“酒仙”的雅號。

李白作《蜀道難》後，將此詩給賀知章看。賀知章看完，便驚呼“李太白真乃謫仙人也”。從此“詩仙”之名便響徹長安。

其實，不僅是賀知章，就連李白自己，他也認為自己有仙氣。

望廬山瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

月下獨酌

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時相交歡，醉後各分散。

永結無情遊，相期邈雲漢。

從李白寫的這些詩中便可看出，他是仙氣十足。而李白之才，也確實擔得起“詩仙”二字。

李白的“神仙”性格

都說李白懷才不遇，說玄宗沒有重用李白，而導致李白官場失意。我則不認同這個觀點，“才”李白肯定是有，而且是大才。但他仕途不順，卻並非玄宗的問題，而是他自己的“神仙”性格致使的。

杜甫在《飲中八仙歌》歌中寫道：

李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。

天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

天子呼來都不上船，當然人家不會重用你。浪漫、灑脫、狂放的性格，很有益於文學創作，卻不適於在朝為官。

“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”在李白著名的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》一詩中，這樣寫道。

這句話是什麼意思呢？人生在世總是不稱心如意，哪天真的不開心了。就披散了頭髮，乘一隻小舟在江湖之上自在地漂流去了，在這裡有不問世事，退隱江湖的意思。

這就是李白的“神仙”性格，也就是這樣的原因，致使他官場不順，到處得罪人。特別是讓高力士脫靴，把高力士得罪透了。李白被“賜金放還”，跟高力士有非常大的關係。這個在《新唐書》裡有明確的記載。

“三仙”李白

少年李白，持青鋒劍，跨五花馬，那時候的李白嚮往遊俠生活。在他的《俠客行》中他這樣寫道：“十步殺一人，千里不留行。”那時候他是一個“劍仙”，甚至有人認為，李白是大唐第二厲害的“劍客”。當然，這似乎有些誇張。

中年李白，“天生我材必有用”，他希望他的才華能得到施展，他希望他能成為一個對國家有貢獻的人。但他沒有成功，才華雖然得以施展，成了“詩仙”，但報效國家的抱負卻未能實現。

也正是因此，他開始有些自暴自棄，天天“長安市上酒家眠”。他的第三個仙稱“酒仙”，便是由此而來。