先生記《傳習》，初卷皆是南中所聞，其於“致良知”之說，固未之知也...

“揚州學派”較上面所提諸派出現稍晚，因其學者如王念孫、王引之汪中、焦循、李惇、阮元、凌曙等都是當時揚州府籍人，故名之曰“揚州學派”與“皖派”、“吳派”關係密切，如王念孫、王引之父子就是戴震的學生，焦循也自述其學是私淑戴震...

”《六韜·犬韜·戰車》：“往而元以還者．車之死，地也...

周文王像此外，還有相當一部分學者認為，周人在滅商前仍處於原始社會階段...

”國際學者接著說，“戰時被稱為‘大西洋快犬’的盧西塔尼亞號有足夠快的速度，可以擺脫所有的德國潛艇襲擊...

項飆在講座中批評了當前學術發表存在的問題，包括學術發表離知識分享越來越遠，學術寫作被異化，學者圈子的封閉和等級化等問題...

我這裡用邁克爾·波蘭尼的話，“從事學術工作的人有選擇自己研究問題的權利，在研究的過程中，不受外界的干擾與控制，並同時根據自己的意見教授自己的研究所得”...

《百家講壇》學者說來說去還是那些人，新人難以出現，形式多年不變，再加上全國各地類似節目一窩蜂競相模仿，時間久了，難免會讓人產生審美疲勞...

除此之外像《屍子》、《戰國策》、《呂氏春秋》等也偶有提到列子之處，不過這些著作本身就存在很大的問題，如《屍子》和被認為是反映列子本人思想的《列子》一書一樣，都很可能是東漢甚至更晚的魏晉時、由當時信奉玄學的學者們編著的，雖然自有所本，但更多反...

19、文學教育的重心，由技能訓練的“詞章之學”，轉為知識積累的 “文學史”，並不取決於個別文人學者的審美趣味，而是整個中國現代化程序的有機組成部分...

啟功曾臨習大量碑帖，他的書法作品，無論條幅、冊頁、屏聯，都能表現出優美的韻律和深遠的意境，被稱為“啟體”...

出人意料的是，清朝學者沒有感到金字塔有何偉大，沒有震撼於金字塔建造不易，反而從金石學角度判斷金字塔中發現的埃及文明不會早於中國，甚至其中一位更是推斷古埃及人當為“黃帝氏之苗裔”...

土者居民：近年來，由於在泰國東北部發現了五千年前的班清文化遺址，一些泰國學者提出，泰人實際上就是一直居住在泰國境內的土著居民，所謂泰人從其他地方遷來的說法是錯誤的，至於泰、傣同族說也不足取，因為傣族部落眾多，居住範圍廣泛，不能僅根據其與泰人...

研究者透過繁複測算，比較了不同地位學者的壽命，資料表明，早在工業革命之前的18世紀，學者的預期壽命就有所增長，而精英群體——科學院成員（擁有比大學學者更高的社會地位）——則是最早出現壽命增長的階層，這表明在300年前，就已存在社會地位越高的...

一路考察而來，餘秋雨發現了四大文明留存的大量歷史古蹟、經書、化石和古藏品，這些證據足以推翻民國學者的荒唐謬論，但也震驚了西方世界...

如果結合當時的歷史背景和社會現狀來看，羅素對漢字指出的這三個問題，可以說是一語中的，他跟同時代的中國知識分子在認識上是一致的，所以，“新文化運動”才得以進行下去，“白話文”寫作才得以被接受起來...

第八大奇蹟始皇陵：我們都知道，追溯古代建築，古人的智慧不得不令人欽佩，而就拿秦始皇陵來說，耗資巨大，在沒有現代化機器運作的情況下，憑藉古人的一磚一瓦堆積而成，這一點是讓人難以想象的，而且，因為墓穴當中埋藏數以萬件的奇珍異寶，一直讓不少朝代垂...

104．人雖有功，不及於學，心亦不宜忘...

經過王莽新政權失敗，東漢知識分子對運用政治來建立理想社會實現理想人生的勇氣與熱忱，更痿縮了，乃回身注意到個人私生活...

司馬南“獨立學者”因為少了一層約束，一旦出問題，只怕比“公共知識分子”還要大...