關於琴的創始者，總覽歷代文獻與上古傳說，約有伏羲、神農、黃帝、唐堯、虞舜造琴幾說：伏羲——歷代文獻記載中最為多見...

於是少年只能陷入了幻想當中，把採摘荇菜的動作當成了吹琴鼓瑟，擊鐘撞鼓，滿腦子都是在取悅著美人，可美人，早就不知所蹤了...

4天內，相思未改，註定糾葛，屬雞的人彼此諒解，琴瑟和諧，餘生相濡以沫在事業上，他們的事業會有很大的發展...

陽部“鴛鴦”“姻婭”等跟“揚”關聯，“鴛鴦”為“揚”的“緩音”，取義於“雙”：揚：《方言》卷二：“揚，雙也...

素箋執手心堤信馬塗鴉，塵世浮生煙花往事，年輪縫隙尋尋覓覓，老生常談...

卓文君作了《白頭吟》送給他，成為中國歷史上譴責薄倖之人的最早作品：“皚如山上雪，皎若雲間月聞君有兩意，故來相決絕...

​頸聯“明月隱高樹，長河沒曉天”，承上文寫把臂送行，從室內轉到戶外的所見...

）✎ 祝賀詞大全【賀新婚】單純成語百年好合、永浴愛河、神仙眷屬、新婚誌喜、相親相愛、永結同心、才子佳人、愛情永固、天作之合、心心相印、螽斯衍慶、鴻案相莊、如鼓琴瑟、花開並蒂、赤繩繫足、琴瑟和鳴、相敬如賓、同德同心、鳳凰于飛、美滿家庭、鸞鳳和...

參差荇菜，左右芼之...

可是漸漸讀下來，興趣愈濃，也因為有的字眼實在不想打馬虎眼囫圇過去，不知不覺間，參考資料變得多而雜，除了程俊英版的《詩經譯註》和王力、岑麒祥、林燾等編著的《古漢語常用字字典》第4版，最繞不過去的就是《毛詩》，此外還有《鄭箋》、方玉潤《詩經原始...

喜歡作詩而不是讀詩的人可能會注意到，謝朓的詩避免陳子昂前六句的雷同，頷聯是2-2-1結構：離堂——華燭——盡，別幌——清琴——哀...

喜歡作詩而不是讀詩的人可能會注意到，謝朓的詩避免陳子昂前六句的雷同，頷聯是2-2-1結構：離堂——華燭——盡，別幌——清琴——哀...

後來，八國聯軍侵華時，一個自稱是“中國通”的洋人也拿這個對聯來羞辱百官，出一上聯：“琴瑟琵琶，八大王單戈對伐”...

當時傅毅、蔡 邕、嵇康寫作的《琴賦》等文獻，用整個或很多的篇幅描述歌頌造琴的選材、製作，也說明漢魏六朝的人們很早就已把斫琴、制弦等，作為古琴藝術的重點之一提出來了...

萬事如意 事事順心 福壽安康 笑口常開百事可樂 吉祥如意 步步高昇 登峰造極一帆風順 身體健康 學習進步 工作順利心想事成 閤家歡樂 開開心心 生活幸福家庭和睦 事業有成 幸福快樂 年年有餘多財滿家 家肥屋潤 彩蝶翩翩 餘錢多多生意興隆 財...

二、成語祝福語1、相親相愛 百年好合 永浴愛河 佳偶天成白頭偕老 百年琴瑟 百年偕老 花好月圓福祿鴛鴦 天緣巧合 美滿良緣 郎才女貌情投意合 夫唱婦隨 珠聯壁合 鳳凰于飛美滿家園 琴瑟合鳴 相敬如賓 同德同心2、如鼓琴瑟 花開並蒂 締結良緣...

“伏羲見鳳集於桐，乃象其形削桐制以為琴”，傳說，位居“三皇之首”的伏羲，砍下鳳凰降臨的梧桐樹，截成寓意天、地、人的三段木料，浸泡流水中72天，陰乾後所製成的琴，能使人感到寧靜祥和，自然舒暢，這便是公元前三四千年的伏羲琴，可見古琴文化的源遠流...

這是孔子對仲由的批評，並不是說孔子認為子路不應該在自己的門口彈瑟，意思是仲由彈瑟的這個水平怎麼好意思說是出自我的門下呢...

詩中的主人公，從一見傾心，到求而不得，再到認準了心目中的“窈窕淑女”，付之行動，去“左右采之”，再到琴瑟以友、兩情相悅的“左右芼之”，直到夫婦鐘鼓相和的友之樂之...

其二，也可能是因為這種社會現實——幾百年周家封建的這種社會現實，造就了中國人另外一種觀念，就是我們對人類社會邏輯開端的思考，我們中國人認為有陰陽結合才產生萬物，有男女才有家庭，有家庭才有父子，有父子才有兄弟，有兄弟才有君臣，逐漸人倫出現了，...