朱棣顯然不喜歡胖胖的朱高熾，但他最終為什麼成為了皇帝...

宣傳自己的作品在那個通訊十分匱乏的年代，寫的詩詞沒人知道，最終逃不過被世俗遺忘的結局，那些文人墨客為人讓自己的作品不被歷史的長河淹沒，便會去文人騷客聚集的地方，而這時青樓就成了他們的首選之地...

結語：不管是屈原的合六國抗強秦，司馬相如的平定西南夷，還是曹操的平定中原統一九州，或者是王安石利民，造福百姓的低息貸糧，他們都是傑出的文人墨客，也可以在自己的理想抱負領域一展所長，積極奮進，自強不息...

文人皆知，古代讀書人動筆之前必先“磨墨”，就在墨與水相融之間，必思表達內容，該如何動筆，讓文章既生動又靈氣，讓作品使人閱讀出其內涵，感覺出妙筆生花，因此凡寫作者（詩、詞、聯、章等）統稱“墨客”...

“明月幾時有，把酒問青天““，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合“，遊子浪跡天涯，官人失意流離，有情人難成眷屬，家破人亡，妻離子散，好像都是秋的罪過...

本文原創，未經允許，請勿轉載古代書童除了打理主子的生活，還有一項功能，令人不好意思開口在古代，非常出名的文人墨客身後，都會跟著這樣一個小僕從，他們會一直在文人墨客身邊，保護文人墨客的安全，而且對這些主人更是有求必應，這個身份就是小書童，一個...

從戰漢時期的皇家專用轉移到文人士大夫的喜愛和追捧，最明顯的一點就是器形也開始出現了極大的變化，特別是文人墨客的思潮影響，玉器的加工線條趨向於緩和，流暢，大刀闊斧的硬朗琢磨方式出現了改變，所謂的“漢八刀“不復存在，而更多的仿古玉器和仿古禮器開...

中國古代有著上千年的封建時代，而封建時代大都以儒家思想治國，歷代君王為了更好的治理天下，都大談特談孔孟之道，千百年來中國的老百姓們深知孔孟兩位聖人，就連他們都無法過去的年齡坎，對於普通人而言更是一個巨大的挑戰，如果沒過去，也就說明沒有僭越聖...

參考圖1本文的研究內容：在這篇文章當中，筆者暫且不去長篇大論的跟大家討論漢字的奇趣之處，也不去給大家印證什麼高深莫測的觀點，在這裡筆者僅用兩個字為引子給大家走馬觀花的聊一聊當時的文人墨客身上所散發出來的優雅風趣...

江蘇第一山，原名為南山，有林、泉、亭、宇之玲瓏，融儒、佛、道於一體，不光如此她還是一座歷史文化名山，早在漢朝，孔子的後裔孔安國為臨淮太守時，就在此創立了“崇聖書院”，歷朝歷代文人墨客都極為推崇，宋元以來，眾多的文人墨客、翰林學士、官府政要都...

逐漸變成炫耀資本的花魁“榮寵”當一般從平民家中買出來的女性無法提高青樓女性的姿色和水平時，當時的權貴們還想出了將罪臣家裡的女眷充入“教坊司”的辦法，出身權貴家族的女子肯定是普通出身的女性比不上的...

逐漸變成炫耀資本的花魁“榮寵”當一般從平民家中買出來的女性無法提高青樓女性的姿色和水平時，當時的權貴們還想出了將罪臣家裡的女眷充入“教坊司”的辦法，出身權貴家族的女子肯定是普通出身的女性比不上的...

也許，在不堪一擊的現實面前，更重要的是自己的人生立場，只要立場堅定，屹立不搖，不為自身榮辱悲歡所動，一切學會釋懷，不卑不亢，心地豁達，這樣才能為來日方長的日子另做打算，人總不能因為受困於一隅，就垂頭喪氣，這樣只會適得其反...

姑蘇城，承載了太多文人墨客的夢，然而誰又能事事如意...

茶如莎士比亞的哈姆雷特，千人千面，在不同茶人的杯盞中散發著全然不同的嫋嫋餘香，承載的，既是時代的風尚，文化的交融，亦是迥然各異的人生感悟與情操志趣...

直到隋唐，尤其是在大唐盛世時期，在“千官拱手望長安，萬國番邦拜大唐”的國際地位的影響下，各路文明在中原地區不斷交融，香文化逐漸由一種日常消遣的娛樂方式，演化為了具備“妙”、“法”、“行”、“鬥”特徵的“道”，至此，香道文化就算初步定型了...

蓮藕之本味甘甜、吃法變化無窮，加上其出淤泥而不染的高法品性，因此自從三千年前從印度傳入中國後，不僅廚師們對其鍾愛有加，就連文人墨客們也視蓮藕為美食之珍寶，對其偏愛有餘，常拿蓮藕大作文章，留下了千百篇讚頌蓮藕的佳作...

後世一直推崇魏晉風氣，除了讚揚魏晉文人不羈放縱的情懷之外，更多的是謹記那個時代的不信，而那個文人墨客血色的華麗也成為了過去式...

下片的“路長日暮”是詞人對自己晚年孤獨無依的痛苦傾訴，結合自己經歷的風風雨雨，把屈原在《 離騷》中所表達的不辭“上下求索”的情懷運用在詞中，將詞人對自己的懷才不遇的悲痛呈現了出來，只是在夢境中向天帝傾訴自己空有滿腔的才華卻不能得到一個幸福的...

這就令很多人都好奇了，“碑文”與“墓誌銘”都是一種文體，都有自己的要求內容，而且也有自己的題材規範...