一般人所謂不孝的事情有五件：四肢懶惰，不管父母的生活，一不孝...

與定國始敘一族沈丘縣，一族戶李復性，伊祖李德山原系山東沾化縣庠生諱發因弟打死人命逃出，隱姓改名李德，今子孫繁盛舉人生員數十人成其居族，亦敘一家...

”【錢穆譯文】有子說：“若其人是一個孝弟之人，而會存心喜好犯上的，那必很少了...

【譯文】 告訴孩子大體意思，不能搞死記硬背有子說：“一個人的為人，孝順父母，敬愛哥哥，卻喜歡冒犯上級，這樣的人是很少的...

許武心下想道：“我兄弟三人，年皆強壯，皆未有妻...

本來有子這個人，不會第二個出場的，他沒有這麼高的勢能，但是話語中表達的東西，雖不是孔門最根本的，但是呢，孔門思想如要用世，有子所言往往能投君主們所好...

下面這一則是孔子弟子有若說的：有子曰：‘其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣...

”筆記：孝弟，謹信，對別人心存仁愛，親近仁愛的人，學會這些東西並按此行動，已經真正養成行為模式，才能學習文字和文章...

孝弟者也，其為人之本與10命所謂命這個東西，似乎也讓我們注意，孔子是講他自己的生活，說：五十而知天命...

《詩》雲愷悌，君隆其恩...

子貢看，感覺孔子這次所說的“士”，還是境界“偏高”，很多人達不到，就接著問孔子，您說，還有“退而求其次”計程車嗎...

清規守世範三條，慶吾宗湘水環居，德恢魚網十數派南州冠冕，異日膏梁表望蘭臺兼桂苑允矣，紹邵公勳業彥伯文章...

從此裡中父老，人人薄許武之所為，都可憐他兩個兄弟，私下議論道路：”許武是個假孝廉，許晏、許普才是個真孝廉...

是歲登第，始見知於歐陽公，因公以識韓、富，皆以國士待軾，曰：“恨子不識范文正公...

”意思是說人如果能夠奉行孝悌的的精神和行為，那麼他的內心是和順的，很少喜歡冒犯父母、長輩、上級，這樣的人必然不會違背正道做爭搶打鬥的事情...

“孝”是一種以“情感”為紐帶的力量，有這種情感力量在的人，一般不會亂來的，做事情一定有分寸，考慮問題自然不會只考慮自己，會周全一些，因此有子（孔子弟子中學問比較好的）說，“「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣...

鮮，上聲，下同...

“孝弟也者，其為仁之本與”，這句話說得很透徹，參考上述對“為仁之本”的三種理解方式，不難看出，不管我們怎樣理解，這句話都是在忠告我們，為人必須踐行孝悌，即孝敬父母、敬愛兄長...

李炳南先生《論語講要》：“孝悌之人，當不義而諍之，尚無意犯上，必不識為亂階也...

如此，我們要把生活當中的點滴細節儘量的做好，就要自己在能夠使上勁兒的家庭當中，先努力的做一個成功的人，先努力的成為一個好的父親（母親），好的妻子（丈夫），好的孩子...