其著作甚豐，不拘一家之言，在中國佛教思想史中，開創新風，影響至為深遠，主要著作有《華嚴綱要》八十卷、《楞嚴經通議》十卷、《法華經通義》七卷、《淨土會語》、《老子道德經注》、《春秋左氏心法》及《大學綱目決疑》等...

坐落在韶關市曹溪之畔的南華寺，背靠寶林山麓，峰巒奇秀，景色幽美，是中國佛教名寺之一，因禪宗六祖惠能在此弘揚“南宗禪法”，也稱六祖道場...

兩人相互攙扶著，艱難地沿小路向家中走去，安藤一路不說話，安桑還在為將來的生計而發愁...

比起匆匆露面著墨頗少的南華老仙，草草下場不明不白的于吉，被《三國演義》、《神仙傳》等書傳說得神乎其神的左慈顯然更為坊間所熟知...

日本人對六祖慧能也有過研究，因為中國的文化對日本影響很大，在侵略時期，日本計程車兵為了驗證六祖慧能肉身菩薩，帶著在日本很有名的軍醫來到了供奉六組慧能真身的南華寺...

很多信士前來南華寺拜佛，因為傳說來此有求必應，而且距離寺院越遠越靈，因此江浙一帶很多信士不遠千里而來...

來跟隨鳳編一起，遊南華禪寺，品《壇經》智慧：南華禪寺廣東省韶關市曹溪南華禪寺原是四合院平面佈局，主體建築在今寺西側...

三國殺移動版如今已經上線了左慈、于吉兩位仙人，近日得到訊息，傳授張角《太平要術》的南華老仙即將登場...

”韶關市曲江區的景點眾多，要讓我推薦一個地方必去的話那一定就是南華禪寺莫屬了，這是整個曲江區唯一的一個5A級景區，在海內外的佛教信徒的心中都有著崇高的地位...

南華寺是中國佛教名寺之一，素有“東粵第一寶剎”之譽...

上面說到六祖慧能入駐寺廟之後，南華寺開始出名，所以第一文物便是六祖真身，第二個是國內現存的，唯一的宋代木雕的五百羅漢群像，還有武則天的聖旨，千佛袈裟，銅佛造像等等的文物，這些便是作為嶺南第一的核心因素...

熬過艱難的初期後，等我們可以編組2到3人的軍團時，就可以對賊將進行剿滅了，剿滅後會出現南華老仙的劇情，讓我們去相應地點尋找他獲取寶物...

那這是演義裡的說法，三國志也有類似的說法，也是說于吉玩法術，搞得東吳諸將都拜服孫策，引起孫策不滿，最後把于吉殺了...

南華寺大門過了寶林道場院子就開闊起來了，除了一般寺院都有的大雄寶殿、鐘鼓樓、藏經閣之類的，這裡還真有別的寺院沒有的，例如古無盡庵，例如虛雲舍利塔，例如虛懷樓，例如六祖真身...

各個角度拍的不亦樂乎年輕的女孩，嬉戲的孩童，一腔浪漫捧著銀杏拋向天空，降起了“銀杏雨”四散在某幀照片裡，某本書頁中看著人人共喜樂的秋日圖景忽然明白，我們一生雖短暫卻因使命而有意義hey，你好哇，陌生人我是“粵北九寨溝”裡的一片楓葉從春走到秋...

不過千禧年後，由於球巿下滑，本地足球入場人數大減，基於香港大球場舉行球賽成本較高，故大部分比賽改在成本較低的旺角大球場進行，但部份聯賽矚目賽事及盃賽決賽仍會在香港大球場舉行...

二、南鬥星君 北斗星君第六十九回原文：次日，趙顏攜酒脯杯盤入南山之中...

三國殺移動版如今已經上線了左慈、于吉兩位仙人，近日得到訊息，傳授張角《太平要術》的南華老仙即將登場...

臨終時將其身軀裝入一個底部有孔的大缸，塞滿木炭，三年後再開啟，若是肉身未腐爛就代表修成正果，便會將其漆金儲存，稱為“金身”...

左慈字元放，如果說南華老仙難以琢磨，于吉打醬油，那麼左慈的存在感就要強很多，左慈一開始在曹操手下潛伏，一天曹操請客吃飯，席間說要是能吃到東吳松江的鱸魚就好了，左慈說這好辦，拿出魚竿，當場在臉盆裡釣了好幾條鱸魚...