王弼依據本無論和齊物論解釋四句偈是很有道理的,再依據氣本論,使老子經文的內涵更加清晰,但語義學的引入(本來就是莊子齊物論的組成部分),似乎有不要執著“一二三萬物”語義之意,不執著語義,則可以真正做到“混而為一”的妙境...
”詳細比較王弼注和河上公注,可以看出王弼注的讀者是有極高玄學深度的文化人,文字簡略,用玄哲學術語...