圖片：“反對黨”提議割讓土地劇照第二樁荒唐事件發生在明朝時期，而且還發生在皇室宗親...

一隊：隊長：欒雲平，2005年進入德雲社，2006年10月29日拜師搭檔：高峰，2005年7月加入北京德雲社二隊：隊長：李鶴東， 2009年入科，2012年7月7日拜師搭檔：謝金，2007年3月加入德雲社三隊：隊長：孔雲龍，2004年進入德...

莫不言傳統武術的收徒，拜師，是繼承和發揚優秀的中華傳統武術文化、武術技理、武術功法等內容...

關於大綱的師承不做討論，只順帶提一句，在很早以前，某組織還叫“北京相聲大會”的時候，某人在臺上演出介紹自己的時候，親口說自己的師爺是白全福，且不止一次...

何雲偉拜師侯耀華，未必是何雲偉的意思，倒很有可能是侯耀華的主意，無非是想噁心郭德綱，畢竟侯耀華是頂門大弟子，擺知過的文字輩，收徒自然沒人干涉，將原來徒孫輩的何雲偉提攜成了明字輩，那就和仇人郭德綱平輩了，這在相聲界內可是能夠充分噁心人的，而郭...

張大千《東坡行吟圖》上世紀八十年代，我最早聽說張大千學藝的故事，來自張氏三十年代初的門人劉力上，據他告知，張大千拜的第一位老師是清道人，由於清道人與曾農髯是摯友，又同是民國年間上海書壇的名家，經清道人推薦，張氏同時拜曾熙為師...

（毛世來）1961年，吉林省省長和宣傳部部長從北京請來三位大師講課，領導點名讓王曉菊學習“筱派”，又想幫她拜師...

此次拜入莫老師門下的徒弟是年僅12歲的王一諾小朋友，中國樂器協會器樂文化專業委員會副秘書長、北京樂器學會秘書長金巖，北京潤合公益基金會秘書長於軍、北京潤合公益基金會黨支部書記趙彬作為見證人出席了此次拜師儀式，拜師儀式由箏文化學者閆墨主持...

若是宋朝，要在書院中求學，拜師禮又當如何呢...

在當下的社會中很多青年人花錢進劇場看京劇是當下很難想象的一件事情，雖然說也不乏有青年觀眾喜歡京劇，但是在老郭之前，很難看到有大批的青年觀眾花錢進劇場的情況，但是在老郭之後這樣的情況真正的實現了...

（資料圖）三：多消極真懶惰掉隊一批對祖師的慈悲不懂，看到祖師將紅塵作為一個“空”的描述，就感覺人生沒有什麼奮鬥意思，反正早晚一死，將來東西都是別人的，然後開始消極避世，天天混混沌沌的過日子，失去了皈依學道的初心...

沒有經過上述拜師儀式程式，向師父學過拳技且功夫較好，得到師父承認的也是師門弟子，但只能稱為記名弟子，不能稱為入門弟子...

按當時來看，就算郭德綱拜師張文順，同行也未必能正眼看他...

這時舉薦人或師父會依拜師文契，向徒弟及其家人、父母交代師徒權利、義務及不履行合約的處罰...

真正的純粹的“釣魚大師”，其實就在我們身邊，他們只為娛而魚，就算所謂的“釣魚大師”來此遊釣，也會先問當地的釣友魚情及用餌習慣，圈子和目的不同，所以不用對大師過於迷信...

即古代行拜師禮時弟子贈與師父的禮物，分別是：芹菜，寓意為勤奮好學，業精於勤...

——2006年入科，2009年拜師楊鶴通（楊旭） 北京人 1987...

批次收徒虎美玲著名的豫劇表演藝術家，主工青衣、閨門旦，兼花旦、刀馬，且能反串小生，師承著名的豫劇大師常香玉...

在日常待客過程中，敬茶禮儀需要結合平時生活實際，不斷地練習，若是品茶者對茶有著深刻的理解，這些敬茶的禮儀不僅能體現敬茶人對賓客的歡迎與尊重，更體現出敬茶人自身的品味與修養...

除這四人外，名單中尚有“黃三” （架子花臉黃潤甫）、“金秀山”（銅錘花臉）、“郎德山”（架子花臉）三人也是票友下海，但卻沒有用“黃處”、“金處”、“郎處”來記，看來署“處”與否在當時並沒有十分嚴格的規定， 齣戲單時既可專門標出，也可與其他職...