現在如果驅使百姓，讓他們歸向農業，都附著於本業，使天下的人靠自己的勞動而生活，工商業者和不勞而食的遊民，都轉向田間從事農活，那麼積貯就會充足，百姓就能安居樂業了...
東晉既然以西晉法統上的繼承者為號召，宗廟制度大體沿襲西晉之制，立西晉豫章府君以下歷代先祖廟，隨後又在宗廟中建西晉惠、懷、愍三帝神主，並不顧行輩的嫌忌（依據世系，司馬睿於孝惠、孝懷二帝為從兄弟，為孝愍帝之從父），依據溫嶠“躬奉烝嘗，於經既正，...
臧愛親成為中國歷史上第一位入七廟的女子，由此可見劉臧的愛情毫不亞於小說裡蕭綦和王儇的愛情，劉裕對臧愛親的痴愛世所罕見...
道光帝做為一個庸碌之君，能夠正視自己失地辱國，並堅持不入太廟，和後世子孫比起來，他的確值得敬佩...
中京萬壽殿“七廟”御容與柴冊儀“奉七廟神主”環節，反映的是遼朝在吸收和利用中原宗廟制度的過程中進行的本土化改造，繼而建立起一套適應自身政治和社會形態的皇家宗廟祭祀體系...
廟作為祭鬼神的場所，還常用來敕封、追諡文人武士，例如孔子廟、關羽廟等等，百姓為了紀念他們的精神在他們的故鄉建的廟宇，後來，隨著佛教的傳入，後代的佛教寺院也有廟宇的俗稱，不過，現代中國人，一般皆稱佛教之寺院為寺...
太和元年（227）曹魏遵照儒家經典記載以及當時在經學界風靡一時的鄭玄有關詮釋，在洛陽修建魏宗廟，迎自高皇帝至文帝四世神主於鄴廟，安置於洛陽宗廟...
陸游看了宋與金交界的要塞地圖——《大散關圖》後，寫下此詩...
