數百年來，郜氏族人，官居者清，郜坑就印證了郜氏家族為官清正廉潔之風...

姬姓是中國最古老的姓氏之一...

“包衣”和領主氏族的成員們一樣，都遵守部族法規，也擁有相對的人身自由，領主成員不能隨意殺害“包衣”，如果犯了錯誤，只能責罰...

清朝中葉後，滿洲八旗的崔佳氏族集體改為漢姓崔，而且很大一部分後來成為東北地區的漢族，近代東北地區的漢族崔姓的興起，主要的原因是朝鮮人和滿族的漢化...

宗法制宗法制度是在父權家長制的基礎上不斷擴大和發展起來的，由它構成了奴隸主貴族的等級階梯，形成為中國奴隸社會基本的社會政治制度...

二、中華張氏的播遷隨著時間的推移，生活在青陽（清河）的張氏族逐漸向周邊擴散，在一些特殊的歷史時期還曾經出現過數次大規模的向外遷徙，如今張氏族人已經遍佈全球...

與其他暗矛氏族的巨魔一樣，他也曾生活在艾澤拉斯大陸南方的荊棘谷，然而如今那裡卻只留下了巨魔城的遺蹟，當族人受到威脅時，他便開始不再扮演老實人的角色...

那姓滿族宗族在遼東滿族氏族中為八大姓氏中的第七個姓氏...

衣姓在人群中分佈頻率示意圖表明：在魯蘇大部、遼寧、吉林南部、內蒙古東南、河北東部、天津、安徽東北，衣姓佔當地人口的比例一般在0．05%以上，中心地區的比例高達0．9%以上，以上地區覆蓋面積約佔國土總面積的6．7%，居住了大約74%的衣姓人群...

跟著歷史的進展，人類的審美觀念不自覺地產生，在歌和舞上伴著節奏和旋律，樂歌樂舞被形成，而生產方法未由狩獵掠奪遞變為從事農業，社會制度也未遞變為奴隸制時，氏族的領袖就率領氏族成員共同從事這種藝術活動...

結語在與迦南的城市貴族戰車騎士征戰時，曾經是以色列誓約共同體軍隊核心的自由農民，隨著以色列大氏族逐漸移往城市居住以及戰爭技術逐漸趨向戰車陣仗發展，如今也愈來愈成為自己的民族裡的平民了...

大同社會，人與人之間都是平等的，沒有高低貴賤的差別，人們只以不同的氏族來區分類屬，最小的社會單位就是氏族，一切財物歸全體氏族成員共同所有，故象辭曰“同人，君子以類族辨物”...

清軍入關後，京師八旗的滿族按所屬旗籍的駐地居住，清庭有嚴格的規定：“八旗通志分志·八旗方位》載：“鑲黃旗居安定門內，正黃旗居德勝門內，並在北方，正白旗居東直門內，鑲白旗居朝陽門內，並在南方...

薩爾後來離開格羅姆經過長途跋涉後終於找到了被流放的霜狼氏族，老薩滿德雷克塔爾，告訴了他身世之謎，薩爾在霜狼氏族中棲身，德雷克塔爾則以獸人部落的古道教誨他，將過去的獸人的歷史文化告訴了薩爾...

面對這樣的悲劇，劉氏族人悲痛萬分，含淚把祖先的遺骨一點點找回，但是還是遺失了很多，找回的遺骨被重新安放在原來的墳墓旁，為何挖人家祖墳都不打聲招呼呢，新天地公司稱，徵地的時候是和村委購買的淨地，村民反映地塊上有墳墓，他們已經支付了相關的遷出費...

”我們假定這個“路”或“露”指的就是以露嶺為中心的潞水鎮，這些記載也就暗示著衰落了的炎帝神農氏氏族部落在榆罔的領導下，已經南遷到湖南茶陵這個地方了...

興隆窪氏族部落磨製石器的石英砂岩礪石由於從採集石料到磨製成形、鑽孔等都需要經驗和技術，因此石器製作主要由氏族部落的幾個石匠家族承擔...

幾大古姓的代表人物中華“人文初祖”黃帝姬姓（軒轅氏，大約4700年前），中國遠古時代華夏民族的共主，五帝之首，因為住在姬水之濱，所以以姬為姓...

《姤卦》反映的是母系氏族的初期，當時普遍的是群婚婚配，而《同人卦》反映的是母系氏族的全盛時期，當時普遍流行對偶婚，對偶婚是相對固定的婚配形式，但並不受任何約束，所以到了《小畜卦》，又出現了“夫妻反目”而分離的現象...

古人在長期的實踐中逐漸認識到近親結婚會產生不良後代，“男女同姓，其生不蕃”（《左傳》），因而在貴族女子稱謂中則著之以姓，因為“姓”可表明她出生於某個氏族，起到“別婚姻”的重要作用...