看完這篇關於正確的漢服形制中，對襦裙制的介紹之後，大家對於襦裙制的瞭解是不是也變得更多了呢...

伏羲式琴首微圓，其項自肩上闊下窄與琴首一體，琴腰為內收雙連弧形， 整個造型簡潔大方，自唐代出現此樣式以後，歷代均有伏羲式名琴問世...

”半臂是漢人服裝中較早出現的合領對開襟的服裝樣式，沈從文稱其是“無領、對襟（或套套頭）的短外衣”，就具體形制而言，半臂在《舊唐書》中有“半袖襦裙”之說，其形制類似今天的短袖衫，有直領對襟或套頭樣式（翻領或無領）兩種，衣長及腰，兩袖寬大而平直...

當時的墓碑主要是立於墓前地面上，形制一般為長方形，多有碑首、碑身和碑座，碑文內容比較豐富，一般多達數百字，對於死者的家世、生平、經歷、功績有比較詳細的記述，多為文辭優美的韻文，書體一般為隸書（有稱之為八分書者），也有少數為篆書，碑額多為篆書...

圖8 宋 定窯刻劃花梅瓶 故宮博物院藏圖9 《宋代梅瓶研究》中經瓶瓶型對比明初期，瓷器燒造制度繼承元官府窯廠體制，命鈞州鈞臺窯、饒州景德鎮窯、處州龍泉窯一起受命照樣為宮廷仿燒創新各式鈞窯瓷器，對此檔案中有著明確記載，《大明會典》“如果數多，...

出場雖然不錯，但是演的真不錯，不得不說老演員們真的帥到各不相同第一次看到欣賞伴侶有野心的CP，並且不介意對方所有過去，這樣的感情非常美好，就說尋常百姓家也少有這樣情誼想通，互相袒露心扉的啦看完劇後，小茶在網上衝浪時，看到很多網友對官家的腰帶...

本文轉自：陝西日報本報訊 （記者 楊露雅）6月23日，記者從陝西省考古研究院獲悉：考古工作者在西安馬騰空遺址發現了我國目前時代最早的筒瓦類器物，為探索中國古代建築材料瓦的起源提供了新的材料...

這時的明光鎧，才正式成為獨立的鎧甲形制，其實用性和美觀性，已經遠遠超過南北朝、初唐時期...

石自社告訴記者，玄武門遺址的考古工作，不僅讓這座被深埋地下一千多年的重要城門的歷史真容首次呈現世人，也對了解隋唐至宋宮城的形制佈局、建築結構具有重要意義，對於研究中國古代都城的形制變化和沿革關係具有重要的價值，同時也為下一步的遺址保護提供了...

而在今天，華夏衣冠有了個現代名——“漢服”，大體可以理解為漢族的民族傳統服飾...

此時期有關琴的影象資料較少，主要有顧愷之的 《斫琴圖》、江西南昌永和八年1號墓 （雷陔 墓） 出土東晉彩繪漆盤名士彈琴圖、南昌火車站東晉2號墓漆器九天玄女圖、安徽馬鞍山三國朱然墓漆盤百里奚妻彈琴圖等...

因此黑龍江本地居民的服飾多以滿族形制為主...

從古代大量演奏影象中所繪的豎箜篌和日本奈良正倉院儲存的我國唐代漆箜篌和螺箜篌殘件看，它的音箱設在向上彎曲的曲木上...

何尊 西周，器物內底銘文記述了周成王五年遷宅成周的重大史實，也最早記載了“中國”一詞婦好鴞尊 商代晚期觥（gōng）盛酒器和飲酒器...

但是如果有各方面人士的持續努力，在樂器改革上穩步紮實、樂曲創作上推陳出新、演奏訓練的提高循序漸進，在可預見的將來，如果其形制、音色、音域能夠達到滿足各種音樂表演力的要求，相信成為一個專業也是指日可待...

於是，有網友認為這件文物證明了如今漢服商家們的裁剪方式是形制錯誤的，不符合宋朝漢服的規範，由此展開了激烈的爭論...

此地距曲阜魯國故城較遠，而且間隔面積頗大的鄭國，加上墓向不同，隨葬器物的組合、紋飾也相差較大，雖然鼎、籃、瑚的形制基本相同，但後荊溝出土的 2 件是夷人特有之物，為魯國故城所不見...

殷商時代的青銅酒器形制豐富多樣、造型獨具匠心、美輪美奐...

魏晉時士大夫、高官執用如意，柄端作心形，用骨、角、竹、木、玉石、銅鐵等製成，拿在手裡用來指指畫畫...

夏天漢服面料選擇比較重要，透氣、遮陽、親膚、舒適、便宜且實惠...