管仲一聽，不由張大了嘴巴，因為他沒有想到一個小妾竟然這麼有學問，口才也這麼好，於是“下席而謝（道歉）”，說了和甯戚相見的經過...

齊魯兩國在乾（今山東桓臺）開戰，魯軍大敗，魯莊公也差點做了俘虜，齊桓公乘勝追擊，逼迫魯國殺掉公子糾，並且將管仲送至齊國，交由齊國處置...

管仲說：“不可，”鮑叔牙此人才能並無問題，但為人太過剛直，在位不及一月，必與國君生出嫌隙，不如用公孫隰（xi，二聲）朋...

接下來，齊桓公先是任命管仲為大夫，後來又直接任命他為齊國的相國...

《次第花開》裡說：最好的修為：銳氣深藏，和氣外露，大氣凸顯銳氣深藏海明威說：“人可以被打倒，但不能被打敗...

實際上這是缺乏對史料研究和對正式閱讀的一種表現，真正《三國志》正史之中記載的諸葛亮更接近漢朝初年的蕭何，而不是春秋時代的管仲和樂毅...

這個埋伏路邊行刺的刺客就是管仲，他將公子小白一箭射死後向魯國傳去捷報，於是魯國鬆了一口氣，不緊不慢頗具貴族風範地送公子糾回齊國當國君...

而諸葛亮的人生理想就是成為管仲、樂毅這樣的人物，既能像管仲一樣為相、又能像樂毅一樣為將，文能治國武能統兵，輔佐明君，建萬世之功...

諸葛亮自跟管仲樂毅，實際上是謙虛謹慎了，終其一生，諸葛亮之所以完成了三分天下有其一的階段性目標，而沒有完成《隆中對》所擬定的最大目標，沒有完成《臥龍吟》所體現的人生抱負和夢想，關鍵因素有二，一是劉備創業未半，中道而亡，這也是至關重要，二是蜀...

儘管歷史上曾有人別出心裁，努力為秦始皇、曹操、朱元璋等人鳴冤叫屈，汲汲於做翻案文章，但結果卻往往是言者諄諄，聽者藐藐，心勞力拙，徒勞無功，“可憐無補費精神”，秦始皇等人總是成為被普遍詬議的物件，而無法真正翻過身來，這就是道德戒律在歷史人物評...

綜上所述，管仲和樂毅的相似度太低，以至於無法歸為同一個類別，那麼諸葛亮拿這兩個人來做類比，只能是有更高的企圖心——諸葛亮認為，自己的能力等同於管仲+樂毅，是他們兩的結合，既能完美地處理內政，外交，也能親自領兵打仗...

甯戚這些都是管仲執行的任人唯才政策的典型例子，使齊桓公身邊聚集了數不清的能人才俊，後人將管仲向桓公推薦的隰朋、甯戚、王子城父、賓胥無和東郭牙稱為“桓管五傑”，正是這些人才保證了齊國長達40年的霸業不衰...

春秋初期，管仲曾說“毛嬙、西施，天下之美人也”...

管仲還對楚國商人說：“您給我販來生鹿二十頭，就給您黃金百斤...

鮑叔牙聽到這譏笑後，就向人們解釋說，管仲不怕死，因為他家有年邁的母親，全靠他一人供養，所以，他不得不那樣做...

之前我在瀏覽的時候，也看到了一些混跡社會多年的寫者的一些觀點，比如有說齊桓公的大氣，管仲的盡職盡責，鮑叔牙的謙讓，最根本的原因，無非是利益二字罷了，天下熙熙皆為利，熙熙攘攘皆為利往...

科學道理齊桓公以及夫差的故事，年代太過久遠，其中真假不少人都很難相信...

”意思是說諸葛亮親自在田地間耕種，喜愛吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己比作管仲、樂毅，當時的人都不承認這件事...

”管仲聽到之後說：“生我的是父母，瞭解我的人可是鮑叔牙呀...

——————————————接上篇周莊王三年（前694年）七月，驕橫霸道的齊襄公在首止（河南睢縣）召集諸侯舉行會盟時，藉口鄭國‘權臣作亂、謀害國君（鄭昭公）’，將與自己有舊怨、且不就此事道歉的新任鄭伯——鄭君子亹伏殺，順便也將陪同子亹前來參...