”張遷碑圖冊（5）清楊守敬《平碑記》雲：“顧亭林（顧炎武）疑後人重刻，而此碑端整雅練，剝落之痕亦復天然，的是原石，顧氏善考索而不精鑑賞，故有此說...

大家基本上都聽說過《張猛龍》碑、《龍門二十品》等等，這些都是方筆的經典，《鄭文公碑》、《始平公造像記》等石刻、造像，在筆法上與《張遷碑》如出一轍...

修正說日本別府大學教授荒金信治（號大琳，即荒金大琳，荒金治的父親）為研究《雁塔聖教序》，分別於1997年、1998年與2006年三次去西安大雁塔進行拍照，屢遭阻礙，但最終還是獲得了在無人工輔助光源情形下的高畫質照片...

何紹基隸書《節臨淮源廟碑》四屏立軸 水墨紙本298×55 cm（每幅）RMB： 3，800，000-4，800，000（4）釋文：南陽太守中山盧奴張君，處正好禮，尊神敬祀...

《神霄玉清萬壽宮詔》是宋徽宗親自撰寫的碑文，勒石於宣和元年（1119年）八月十五日，碑約高214cm，寬100cm，碑文宣揚以傳統的中國道家思想作為政治核心，主張“道者，體之可以即至神，用之可以挈天地，推之以治天下國家，可使一世之民舉得恬淡...

原碑已毀，現存碑身系明嘉靖年間仿宋碑複製，此本為近代國畫大師李苦禪先生藏本...

左宗棠《天地正氣》原碑拓片（35CMx123CM）源於西安碑林，拓碑師陸軍，賀瑞麟跋語西安碑林博物館，第一批全國重點文物保護單位（石刻類第1號），是收藏中國古代碑石時間最早，收藏名碑最多的漢族文化藝術寶庫...

故一般認為北宋拓本優於南宋後拓本，現市面所見版本多是文物出版社及上海古籍書店印行，而以文物出版社1965年5月出版的拓本為佳，俗稱肥本，筆畫豐腴，骨肉亭勻，卷後由董其昌、郭尚先題跋...