黨國英認為，“共同富裕是一個能夠把效率、平等和社會穩定統一起來的社會福利分配狀況...

最近大家有沒有看這部劇：《我們的婚姻》，蜜蜜在看這一段劇情時，真的差點就被氣到吐血了：沈慧星原本是一名職業女性，婚後，她選擇了迴歸家庭，把自己的一切都奉獻給了這個小家...

周，即絕對平等，真真正正的平等，是各種各樣平等的變通的解釋、描述、定義的驗證標準，現在我們能夠接觸到的鬱鬱蔥蔥的文化當中充滿了變通了的真真假假的各類資訊、知識、感悟，我們應該繼承遵從的就是符合周（絕對平等，真正的平等）原則的文化...

人們在評價《致橡樹》時說謝冕對《致橡樹》評價時說：舒婷的詩出現在中國結束類似中世紀那樣愚昧黑暗，面對世界現代文明的時代，它成為人的獨立自尊的宣言，不僅愛情中的男女平等，所有的人與人都是平等的...

也就是說，如果一個富人可能因為經營不善而破產，而一個窮人因為辛苦勞動而富有，那麼這樣的社會就是公平的，沒有人利用權力阻止財富的遷移，每個人都有機會改變自己的階層...

可能很多人看到這個問題後，第一反應就是，法律面前人人平等，既然是他犯了死罪，無論這個人是誰，無論他有什麼特殊技能，那麼就應該執行死刑...

3、跟領導開玩笑很難掌握同樣的笑話，跟同事可以說，但跟領導可能會換口味...

而越前龍馬還是一如既往的無所畏懼，所以在平等院鳳凰打過球來之時，一點也沒有要退縮的痕跡，而是直面他所有的招數...

（2）法律面前人人平等，是社會文明進步的標誌，也是社會主義法治的基本原則之一9、社會發展的永恆主題平等10、社會主義法治的基本原則之一法律面前人人平等11、如何理解“中華人民共和國公民在法律面前一律平等”這一原則（1）任何公民，不分民族、種...

綜上可知，荀子所謂“欲”、列維納斯所謂“殺人的慾望”，均是向外擴張的意志，他們均聚焦人類意志的發動以找尋平等與秩序衝突的根由，他們均深信，如果人人平等，則意志無從約束，衝突不可避免，“群而無分則爭，爭則亂”（《王制》）...

”所以“佛告須菩提，是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提”...

其次，雖然美國底層黑人處境艱難，可是人們看到政界出現這麼多黑人，會錯以為黑人在美國已經實現了自由平等，在這種情況下黑人受到的關注度就會下降，人們更難理解目前黑人的生活，這對黑人是有弊無利的，所以這誘發社會上一系列暴亂事件，這不是因為黑人缺乏...

這次登上熱搜的是《新網球王子》本月圖透，內容是關於平等院鳳凰與德國隊的網球對決，可能有一些網友也很久沒看新網球王子，不清楚現在的劇情，目前新網王劇情講到世界大賽，日本隊VS德國隊，而圖透內容是平等院鳳凰VS光頭男...

有了“天高地低”的理論作為基礎，荀子又開始展開聯想：其實我們人也是一樣的，如果沒有男女，君子小人、貴族平民的區別那麼社會就會迴歸到混沌，一團烏黑...

蘇洵老爺子不僅對外人有平等心，他對他的兒子也能夠平等視之，並沒有自持父親的身份，對自己的兒子要求這要求那...

雖然他處在“人人不平等”的封建社會，但是在長期的與得道高僧的交流過程中，他逐漸領悟到世間的生靈都是平等，人與人、人與自然界的一切都是沒有貴賤之分，譬如他的這首七絕《鳥》中就表達了眾生平等的觀點 ：鳥唐代：白居易誰道群生性命微...

儘管因為我的很多提倡隨母姓的評論都在熱評，一直被組裡各種認為姓氏不重要的女人輪流罵，我也認了，也有很多人說我不管什麼都能扯到隨母姓，因為現在爭取的人本來就少，我再不提，更沒人提醒女性也是有後代冠姓權的，而且孩子姓氏就是婚姻中最重要的東西之一...

三、宋代以男性為主體的文人士大夫的地位上升，促使女性徹底淪為附庸，而妻子對丈夫的稱呼，也變成了“老爺”這種具有主僕性質的形式為何在趙宋王朝時期，男女社會地位不平等現象如此嚴重，追根溯源，其根本原因在於趙宋王朝的統治時期是文人士大夫得到長足發...

近年來，隨著新媒體的快速發展，許多自媒體作者為了謀取利益，引起群眾內心的焦慮，則拿男女對立的主題大做文章...

其實換句話來說，這種虛擬的幻想設計，都是源於作者夏洛蒂對時代的理解與妥協，她想象中的反抗，追求的自由與尊嚴的平等，無一不是建立在當時時代的“正軌”標準中的...