三、九嬰九嬰是上古魔獸之一，生於六合初分之時，其時六合靈氣厚若實質，陰陽之元氣氤氳交織，化生而出，一出生即是九頭蛇身，自號九嬰...

我國曆史悠久，文化更是源遠流長，其中有很多的古代神話傳說，最出名的要屬於《山海經》，裡面記載著各種各種的生物，真是讓人歎為觀止...

中國的古人重在記錄神話，而沒有過多的後期加工，因此中國的神話傳說口述歷史的作用表現得更加明顯...

道教根據修行高低，將仙人分為天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙五等仙...

不過，令人感到十分驚訝的是，當玉兔號將月球上的資料資訊反饋回來的時候，我們發現其中的有些資料資訊竟然和中國古代神話傳說所記載的有所重疊...

古代神話傳說崑崙山有八柱擎天，後用以比喻能擔負重任的人...

這應該就跟漢字發明創造有關，文字還未誕生之前，人類想要傳播文明只能透過圖畫以及口述，而在口口相傳中，人們都會透過自己的想象去構建新的神話體系，商朝時期甲骨文已經誕生了，不過獸骨上面能記錄的事件並不多，殷商甲骨文也記載了一些占卜、祭祀、戰爭...

某些人認為黃龍的這個地位已經被瑞獸黃麟替代，也有人將二者同等看待，但實際上，黃麟作為麒麟的一支遠遠無法與黃龍相比麟，古代傳說中的仁獸、瑞獸，是應龍的後代，與鳳、龜、龍在 禮記中被稱為“ 四靈”...

”《中華民族神話與傳說》的插畫師雪魚，雖然歲數不大，但是對中國神話傳說的精神核心理解極為透徹，他的作品具有極強的“敘事性”，又兼具傳統民族文化的內涵...

《山海經》是目前為止儲存神話資料最多和最原始的書籍，古代大部分經典神話在書裡都有記載，比如“女媧補天”“嫦娥奔月”“共工怒觸不周山”“后羿射日”“精衛填海”等，不僅展示了遠古先民們浪漫神奇的想象力，而且也揭示了他們征服自然的決心與毅力...

窮奇，中國神話傳說中的古代四凶之一，主要記載於《山海經》中，《山海經·海內北經》所載，指窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸...

《山海經》就提到了關於妖族的神話傳說，在《山海經》中明確的表示妖族的第1人是女媧...

比如說，中國神話傳說中出現的飛龍，就同時具備多種文化屬性：既是傳說中的上古神獸，又是中華民族的精神象徵，同時，還是華夏民族的圖騰崇拜物...

古代神話傳說中的五大瑞獸分別是貔貅、龍、鳳、麒麟、龜...

第一，在兩河流域文明古巴比倫的神話傳說中，智慧之神恩基與生育女神寧瑪也是一對人身蛇尾的存在，二神不僅是兄妹，也是夫妻，與華夏神話傳說中的伏羲和女媧的情況極為相似，並且寧瑪也是透過泥土造人創造出了人類...

”或許正由於神話傳說中鱉靈治水之跡遍巴、蜀，故北宋張俞所撰《郫縣蜀叢帝新廟碑記》頗有總結之意，其言略雲：“當是時，巫山龍戰，崩山壅江，水逆襄陵，蜀沉於海...

莊周在其《莊子－逍遙遊》中說：“北冥有魚，其名為鯤...

不同的文明之間都記載了關於史前洪水的事件，不由得讓人懷疑曾經發生過一次波及全球的巨大洪水，比如中國古代深神話中的“大禹治水”和聖經中的“諾亞方舟”，並且有學者認為，這次史前大洪水可能造成了一次“文化斷層”...

其最大的作用就是它的藥用價值，據《中華本草》所記載，趕山鞭又被稱作“烏腺金絲桃”，主要分佈於我國的東北、華北及陝西、甘肅、山東、江蘇、安徽、江西、河南、湖北、廣東、廣西等省市的農村山區裡，是一種常見的雜草，但是它卻可入藥，具有涼血止血、活血...

同一個人怎麼可能死兩次，《山海經》的記載太不靠譜了...