陳涉曾經有兩句非常著名的話，一句叫做燕雀安知鴻鵠之志哉，一句叫做王侯將相寧有種乎，他所說的是第二句話可謂是極大的增加了當時處於社會底層的農業民族的信心，讓整個農業民族都有了去徵求更高的地位的心...

（如果六國諸侯）用賄賂秦國的土地來封給天下的謀臣，用侍奉秦國的心來禮遇天下的奇才，齊心合力地向西（對付秦國），那麼，我恐怕秦國人飯也不能嚥下去...

於是，東方六國計程車人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這班人替他們出謀獻策，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通訊息，有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這班人替他們統帥軍隊，常常以十倍於秦的土地做後方，率...

但是商鞅和陳涉的觀點被人誤讀成什麼了呢...

然後陳涉就說了這句話，一下子就把自己從燕雀的地位提升到了鴻鵠，暗諷了與自己出身一樣的人沒有志向沒有野心...

或許許攸就是看曹操看的太清楚，他把曹操所思用一種強迫的方式表達出來，可能依然自恃才高而忘記了他身邊的這個人是一個高高在上的統帥，像當年陳涉起兵稱王，他的鄉鄰拜訪，陳涉以禮待之，但是他的這個鄉鄰到處講陳涉的囧事，這讓他產生念頭去殺這個原本關係...

5、陳勝、吳廣起義的策略是：今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者...

作者先寫秦朝江山依舊，然後以陳涉與各諸侯國對比，認為各國無論地位、武器、兵力，還是人才都要遠遠勝過陳涉，然而六國沒有打敗秦國，而是為秦國所滅，陳涉雖然弱小，但是終於能夠置強秦於死地，“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”...

大鵬也一直是這樣認為的，但其實，“土崩”與“瓦解”並不是一回事...

秦滅六國最強的反秦有生力量早在秦滅六國之時，楚國便一直陷在貴族體制的泥沼之中，當時的楚國，集權程度很差，除最後項燕對王翦的抵抗動員了20萬人之外，基本上沒有能夠動員大量軍隊...

陳勝、吳廣於是召集眾人說，各位在這裡遇到大雨，大家誤了期限，誤期按秦法當斬...

因為趙地齊地都是自立為王的，所以派來五十車馬支援周市為魏王，但都被他拒絕了，派人到陳縣迎接魏寧陵君魏咎為魏王，開始陳涉不同意，周市派人來回五次陳涉才放魏咎到大梁為王，周市為魏國丞相...

在陳涉和孔子之間，司馬遷也用了類似的技巧，讓他們產生聯絡：《儒林列傳》記載：孔甲之所以帶著禮器和典籍其投奔陳勝，最後和陳勝一起戰死，是因為秦人的文化壓迫政策過於嚴苛，所以孔甲帶著孔氏的禮器前去投奔陳勝楚國，就是為了報復暴秦的文化壓制和獨裁政...

因為軍權還是在項梁手中，熊心只是一個擺設，一個放羊的孩子一下子就成了楚國最高統治者，這說起來也有些兒戲，但在古代重視血緣的時代就是這麼神奇...

於是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀 ［19］ ，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意 ［20］ ，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 ［21］...

陳勝、吳廣召集並號令所屬的人說：“你們諸位碰到了大雨，都已經耽誤了守邊的時期，誤期就要被殺頭...

【譯文及註釋】譯文太史公研讀關於秦楚之際的記載，說：最早發難的是陳涉，殘酷暴戾地滅掉秦朝的是項羽，撥亂反正、誅除兇暴、平定天下、終於登上帝位、取得成功的是漢家...

筆者認為，這些原因固然有道理，但並非最重要的原因，最重要的原因還是在於陳涉取得勝利之後未能估計局勢並做出相應調整，從起兵到攻下陳，這一階段陳涉派人攻城略地，恰逢秦內地空虛，故而陳涉能夠迅速取勝，在攻略陳地之後，很多地方紛紛響應，陳涉仍然沿用...

」秦二世元年，秦朝廷徵發閭左貧民屯戍漁陽，軍官從這批900餘名壯丁當中挑了兩個大個兒、能力強的人當屯長，一個是陳勝，另一個叫吳廣...

就是說陳涉實際上是漢家天下的奠基者，在這個意義上講，陳涉應該進入世家，而不是我們普遍認為的陳涉是農民起義的領袖，為了肯定他的功績，所以把他放入世家，我們看司馬遷生活時代，也就是漢武帝時期也出現過農民起義，司馬遷把這些農民起義稱為“盜”、“群...