美杜莎因為石化能力，讓很多勇士基本上成為了美杜莎的花園雕塑，但是命運總是無常，美杜莎碰到了一生的剋星，身為神王宙斯的兒子珀爾修斯，最終被珀爾修斯斬殺，而在美杜莎被砍頭血液噴射的同時，在美杜莎的身體裡跑出兩個手握金劍出生的巨人克律薩俄爾和天馬...

除夕是除舊佈新、闔家團圓、祭祀祖先的日子，與清明節、七月半、重陽節是中國民間傳統的祭祖大節...

6月28日，紅星新聞記者從四川綿陽市北川羌族自治縣獲悉，為進一步弘揚中華優秀傳統文化，深入挖掘大禹文化資源，鞏固和深化海峽兩岸大禹文化交流成果，促進兩岸交流融合發展，推動北川文化旅遊和經濟社會高質量發展，“第四屆海峽兩岸大禹文化交流活動”將...

據甲骨文記載，商朝盛行人祭文化，和“土”有關的“社、士、壇、坎”都分別代表著不同形式的祭祀活動...

通常認為， “太祖”是開國皇帝的廟號，地位最尊貴，而“高祖”有點山寨的味道，從宋朝開始就再也沒人願意用了...

在研究烹飪文化時我們可以看出，所謂的“禁殺牛”針對的只是普通老百姓而言的，耕牛儘管珍貴，但貴族吃起來卻肆無忌憚，僅一個梁惠王的廚師，就殺了數千頭牛，更不用說其它的諸侯了...

那麼可以看到因為災荒的經歷，皇帝肯定看重”穀日“，要求官員根據早春的實際情況，進行收成預測，但是最質樸的農民，卻不迷信，他們是根據土地的肥沃程度，和多年的種植經驗，綜合判斷...

七月份又是祭祀先人的月份，畢竟人們又有著“七月鬼亂串”的說法和俗信，因此對於活著的人來說，“沒事不亂跑”也是為了避免一些不好的事情發生...

總之，農曆七月十五已成了人們祭祖的重要節日之一，其目的就是寄託哀思尊重先人感恩先人，上墳祭祀是重要的一個環節，老人們說，上墳祭祀有“三怕三不怕”，你知道是什麼嗎...

因此民間有了中元節祭祖吃鴨子的習俗...

夏至蒔秧十分辛苦，亦關乎一年收成，農人們對此分外上心，由此有了祭祀田公田婆的習俗...

最後這個祭司還真就成了，皇帝和皇后共同參與南郊的祭祀，在祭祀過程當中你不能是皇上一個人拿著祭祀的用品去，後面還有一些陪伴祭祀的人，就像今天的伴郎一樣，在皇帝之後拿著托盤兒陪著皇上一起祭祀，結果韋皇后就說了皇上有我沒有我也需要伴娘，你看看皇帝...

話說治安官一眾人雖說不信山神的傳說，但畢竟按奈不住好奇心，原因是薩米特是什麼人他們十分了解，如果不像他所說的是靠祭祀山神獲得錢財，那麼他是怎麼盜得這些黃金的呢...

於是派人去問天子，也要祭祀天地，可是周平王沒有準許...

掃墓，本質是我們對已故的親朋好友一種追思緬懷，方式只是一種表現出來的行為”市民宋女士認為，只要誠心誠意，任何方式都可以採用，網上祭掃方便實惠，還不至於存在消防隱患，不會產生攀比心理，市民理應選擇...

因為認定灶王爺是派在人間記錄一家人善惡功過的神仙，等到灶王爺上天就會向玉皇大帝報告，並確定來年的福禍吉凶，所以在民間，祭灶是作為春節敬神習俗的開始，受到了隆重祭祀...

於是周公為天子和諸侯制定了嚴格的祭祀制度，彰顯天子的尊嚴和上下尊卑地位，以維護周天子的統治...

此“壹”字，也有許多不同的解讀...

在古人的意識形態中，認為皇帝的死僅限於肉體，而靈魂還會像以前一樣繼續享受生前的各種榮華富貴，所以這就要求守陵的人必須要按照皇帝還活著一樣進行侍奉，而且不能有一絲一毫的怠慢，甚至要竭盡全力...

除了在音樂、賞月、賞花等風雅娛樂活動中出場外，酒對於文人墨客的“助攻”作用更為強大，諸如李白、杜甫范仲淹、白居易等在中國文學史上流傳千古的文人都好酒，在他們的詩歌名篇中總會有酒的身影，可以說，酒是激發文人創作衝動和創作靈感的重要媒介...