俯瞰泰山碧霞元君祠香客、信眾來泰山祭祀、祈福、趕廟會，從原來的祭祀泰山神到專祀碧霞元君，並親切地稱呼她為“泰山老奶奶”，並相信她“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”，能夠“庇佑眾生，靈應九州”，“有求必應，十分靈驗”的說法不脛而走...

圖注：桂林中元節祈福儀式但祭祀先人卻不在七月十五這一天，多在十二至十四日進行，因為怕十五晚祭拜燒化的錢帛陰人來不及領受...

孔子在著《春秋》時，斥責了那些不認真祭祀、對祭祀不重視的君王，認為他們是國家昏亂的始作俑者，至於大夫士階層對諸侯王的反叛，在孔子看來更是不可饒恕，因為只有周天子的同宗才擁有統治權力，那些卿大夫、士多是異姓家族，只能為周天子家服務，是萬萬不可...

《紅樓夢》中的黛玉葬花、秋祭美人，寶玉撮土焚香、誄晴雯，以及假鳳泣虛凰等經典場景在空間佈局、時間設定、身份排程與細節儀注等方面的藝術成就與敘事匠心遠邁前代世情小說...

“祭如在”意思是說，祭祀祖先時有如受祭者真的存在...

我們具體來比較一下紂王兩週時期的罪名與戰國後的罪名一、兩週時期紂王的罪名戰國之前的兩週時期，顧頡剛先生的 《紂惡七十事的發生次第》中說道，在《尚書》有關紂王的描寫中，紂王的惡行主要集中在，酗酒、對祭祀不上心、迷信天命、不用舊臣貴族、寵信小人...

隨後記者從市消防部門瞭解到，12月14日10時49分，市消防救援支隊指揮中心接到報警稱，楓溪區蔡隴村綠榕南路一村民自建樓發生火災...

他用了影象語言的體系，記錄駱越人的生活，這一點可能是花山岩畫作為巖畫資源來說最寶貴的一點，因為它數量特別龐大，影象又非常豐富，然後又形成了大量的那種變體，在研究影象的過程中就會發現它背後所反映的社會生活，很多細節就都出來了，這也是被全球的巖...

中元節祭祀禮儀提起中元節的祭祀流程，相信很多人都略有記憶，因為直到今日，我們還是會在每年七月十五日祭祖...

雖然對於“五嶽四瀆”的祭祀聲勢浩大，但是歷史上對於四瀆龍神的記載卻很有限，這是一個挺奇怪的地方，因為在秦始皇時期就已經有了對四瀆龍神的崇拜與祭祀，道教是東漢末年才出現的，隨後才有了四海龍王的說法，按說四瀆龍神的說法是比較靠前的，但是在神話傳...

《西遊記》不僅在中國的所有古代的神仙出現的電視劇中，基本上是土地公的身影，過去的土地的廟是分散在中國各地，如今我們只能在中國最富有的浙江，福建廣東地區才能普遍看到，因此，對土地神的瞭解並不多，一、土地既是儒教之神，又是道教之神《禮記》中“社...

也體現了古代對於土地祭祀的重要性，中國自古就是農業大國，歷來最重視兩大祭祀，一個是社，一個是稷，合起來就是社稷，江山社稷，泛指一個國家，所謂天子守國門，君王死社稷，社是土地神，稷是五穀神...

中元節這天，唐朝詩人李郢選擇在江南水寺中倚著欄杆看人、賞月，憶往事，“江南水寺中元夜，金粟欄邊見月娥”...

其二，寒食節有較長的假期，白居易生活在唐代宗到唐武宗時期，在朝為官數十載，唐朝為了方便官員祭祀祖先，將寒食節和清明節一起放假，白居易是唐德宗貞元年間的進士，也正是那個時期開始，唐朝在寒食與清明節給官員一共放假七天，頗有唐代“黃金週”之感，“...

燒紙錢大家都懂得，過去一般都有院子，晚上夜深人靜的時候，用石灰在院子裡圈個圈，把錢燒在圈子裡，孤魂野鬼就不敢來搶了，然後燒錢，嘴裡含著祭奠人的名字，某某拉領錢了，最後還要在圈子外燒點，是給孤魂野鬼的，亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一頓好...

圖片來自網路，侵必刪中元節是我們廣西最重要的節日之一，多數廣西人主要過的是七月十四，有些人也會提前一天過七月十三，不管是哪一天，節日習俗最主要的就是祭祀祖先和逝去的親人，雖然有些習俗在現在的發展後有些已經被弱化或者取消，但是作為我們最傳統的...

於是，在中國傳統文化中的神仙譜系裡，存在一個帶著“刀兵氣”的神仙系列，比如，“兵神”蚩尤，“武聖”關羽以及纛（dào）神——軍旗之神...

看完了這三個觀點總結一個道理，韓國人這是文化自卑，他們總是無孔不入的侵略他國的文化，恬不知恥的說成自己的文化，這樣在外人看來就是極度的文化自卑，如果翻開他們的歷史書，會發現他們的不少文化都是從中國古代傳來的，相信很多韓國人也是知道這樣的事實...

在這些不完整的兵馬俑身上，考古學家也沒有找到活人俑的證據...

冷知識一：上香有講究作為道教祭祀的核心步驟，敬香一直是很神聖且極為重要的步驟之一...