當時我聽到兩種答案：一種認為，所謂的“命運註定”是指萬事萬物百分百註定求測者去找某人占卜、以及聽從占卜結果本就是命運的安排所以占卜師並沒有改變其結果而另一種說法是，命不可改，但運可以改求測人去找占卜師或其他種種外求行為（如求神拜佛、樂善好施...

老子所說的自知者明、自勝者強、知足者富、強行者有志、不失其所者久以及死而不亡者壽，這些都是可遇而不可求的，因為這些都是守住道的自然結果...

我很想去旅遊，很想多去看看外面的世界，而我抱怨工作沒有出差的機會可以外出，我潛意識是想搭便車省點交通費或住宿費...

對於“格物致知”最有名爭論，就是“理學”和“心學”的“向外求”和“向內求”的解釋差異...

02.生命的意義兩年前依稀記得我曾在商學院學習時，企業文化導師帶領大家閱讀“高效能人的七個習慣”，中間和班裡同學做一個遊戲叫做Mission Statement，人生的使命宣言...

慧海禪師聽到馬祖道一和尚告訴他“你自家寶藏一切具足，使用自在，不用外求”，當下就放下了一切，這個妄想執著的心，一下就歇下來了...

你本俱足 無需外求分段生死也罷，此生難求也好，試著感受自己，從出生，到成長，到死去，無時無刻，始終都具有的那個見性，那個睜開眼睛能見世界，閉上眼睛能見黑暗（而不是不見），無時無刻不曾停息不曾改變的那個見性，從始至終，是否有過絲毫的動搖，停歇...

乙：你說的對，原材料是這些，做什麼還是要看做的人...

很多人都知道“家有一老，如有一寶”這句話，事實上有多少人真的做到孝敬家中老人，大部分人都不會理解這句話，還有一句“莫向外求”，這是佛經裡的經典，家中的老人就是自己的福田，好好去照顧，去供養就是給自己培福，又何必到廟裡去拜菩薩，如果父母和老人...

事實上，生活中我們都會遇到不少這樣的大病患者，他們不停地在全國各大城市和各大醫院輾轉，不停地尋求不同醫生的治療...

每個人都是獨立的，各有各的生活方式，我們沒有必要求自己的一定要怎麼樣，活成什麼樣子，那麼這個時候就已經是外求了，在不違背道義的情況下，你可以這麼舒服怎麼來，逍遙自在，其實我知道，你買這樣的一輛車子，主要還是為了開的舒服，看得順眼，提高生活質...

她說她那學佛的舍友經常挑剔她這個那個做得不夠好，我當時就回答她說：“你的舍友修的是假佛，如果他真是修行佛法的人，應該是不見世間過的”...

而佛教的經典，就是你們所說的外物，在你們還不夠強大時，需要一些外在的幫助來給你們加一把力，否則在地球上環境不純粹且沒有引導的狀況下，你們剛開始靠自己向上有一點難度，如果有個梯子放在你們的面前，靠你們內在的智慧，很快就能爬到高處...

所以要了解事物的真相，就要“不出戶”、“不窺牖”，意思是不要去外求，而要內求、內照，也就是要不停地去擦洗心靈的鏡子，淨化慾念，清除汙垢，保持心靈本明的智慧，用心鏡去照見外物及其執行規律...

有些太極高手，專攻按勁，一掌下去，暗含挫勁，能把人按一跟頭，重者能背過氣去...

心若光明，你的世界也就會跟著明亮起來...

當一個人放下抱怨，放下自己的偏見和偏執從自己身上去尋找自己過得不好的原因時，也就具備了向內求的能力...