父母去世，我們應不應該守孝三年？

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17。21三年之喪，期已久矣

17。21三年之喪，期已久矣

02：59

來自人生五味

文：曉峰 | 朗誦：曉峰

17。21 宰我問：“三年之喪，期已久矣！君子三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩。舊谷既沒，新谷既升，鑽燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫錦，於女安乎？”曰：“安！”“女安則為之！夫君子之居喪，食旨不甘，聞樂不樂，居處不安，故不為也。今女安，則為之！”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然後免於父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也有三年之愛於其父母乎！”

宰我問：“服喪三年，時間太長了！君子如果三年不講究禮儀，禮儀就荒廢了；三年不演奏音樂，音樂就生疏了。舊谷吃完，新谷也登場了，鑽燧取火的木頭也輪換了一遍，有一年的喪期就可以了。”

孔子說：“父母去世還不滿三年，你便吃那白米飯，穿那錦緞衣，你心安嗎？”宰我說：“心安。”孔子說：“你心安，那你這樣做好了。君子守喪，吃美味，不覺得香甜；聽音樂，不覺得快樂；住好房子，不覺得舒服，所以才不那麼做。你現在既然覺得心安，那就這樣做吧！”

宰我出去以後，孔子說：“宰予真是不仁啊！小孩生下來，直到三歲，才能離開父母的懷抱。服喪三年，這是天下通行的喪禮，難道宰予就沒有從父母那裡得到三年的懷抱之愛嗎？”

孔子和弟子宰我圍繞喪禮應該服幾年的問題展開了爭論。孔子的意見是，孩子出生後，要經過三年才能離開父母的懷抱。

所以父母去世了，我們也應該為父母守孝三年，這是必不可少的，天經地義。

中國人講孝，就是愛的回報。父母養育子女，含辛茹苦。父母去世以後，我們懷念父母的心情，哪裡是三年就可以表達的？

思念是永遠的。三年，只是一種禮制，合情合理。禮，從情感中產生。無情則無禮，合情才合禮。

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*作者：曉峰，慈懷·論語讀書會領讀人。

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