我讀論語小記:學而第一·慎終追遠,民德歸厚矣

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我讀論語小記:學而第一·慎終追遠,民德歸厚矣

曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣。”

【曾參說:認真對待父母的離世,緬懷祖先,老百姓的德性就變得厚重】

曾參前面有過介紹,這句話後面接的是民德,我想可能是曾參在回答別人對於建立道德社會的提問或議論。終是結束的意思,這裡指父母的離世,遠是祖先。孔子那個時代,講禮講孝,父母離世是很大的事,不管在忙什麼事,不管在多遙遠的地方都必須回家奔喪,還有守孝三年之說,皇帝也不例外。如果所有的人認真對待,對生命有敬畏之心,自然是一種厚重的德性。

且不說古代,現在對待喪事依舊很莊重,我們村裡碰到別人家處理喪事,除了要出手幫忙,做些力所能及之事,還在出殯當天,每家每戶放鞭炮以示尊敬,表示哀悼。如果是自己家的親人離世,更要認真對待。人死不能復生,逝者如斯夫,為其料理身後事是為人之本,否則會於心不安的。關於生死,我想到很多人說以前封建中國信佛教、通道教,到了新社會,反而啥都不信了,還說中國現在是無信仰的國家,對於這種觀點,我不苟同。華夏民族幾千年,一直信奉的是祖先,認祖歸宗是每一個人的根,百家姓、族譜也是因為信奉祖先,代代傳承。說到族譜,我很後悔幾年前村裡修訂族譜,我沒有“買”一本。以前族譜只有一本,放在祠堂,由宗族的幾位長輩統一管理,如今印刷術更高階,還有電腦和大資料加持,假若將族譜整理做成電子檔案,既方便查閱也更易儲存修訂,這也不失為一筆財富留給後代,如果能實現同一姓氏、關聯姓氏的全國甚至全球大聯網,那就更完美了。修族譜不是每年都進行,下次村裡修訂的時候,如果條件允許,我想做一份電子版。

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