1、生活環境不同改革開放後，人們都往大城市跑，大城市人口多，透過名字來識別家族是不可能的，按輩分取名的意義也就變了，對部分人來說也就沒那麼重要，慢慢地，大家對這件事感到無所謂，認為不如給孩子取個個性的名字，更有記憶點...

中國歷史上被祭祀的物件都是有功德於民者，如黃帝、帝嚳、堯、舜、大禹、孔子、老子、屈原、司馬遷、岳飛、文天祥等等...

這和有的普通人給孩子起名追求“大”的理念大相徑庭，那麼很多人就會納悶了，為啥富豪的娃起名字都很低調，一點都不“大”呢...

”“降神道一共有四位神使，這四位神使的修為，可以說皆是當今玄門中數一數二的存在，我父親姜道川就是其中之一，我當初在赤城被煞仙所攻擊，險些喪命，後來我見到司意以後，我就對他感覺十分不好，他總讓我想到那個煞仙，我查到的那些老照片也一直解不開，但...

”四川眉山當地人、寫“三蘇”的作家劉川眉則認為：按照族譜去判斷蘇炳添是蘇軾後人，是可以成立的，但前提是“這個族譜是真實的，準確的、完整的...

周裕鍇：族譜有價值，但需專業判斷中國蘇軾研究學會會長、蘇軾研究專家周裕鍇說，“蘇軾後人較多，在現代蘇姓人中，肯定有人是他的後代，但要準確判斷，比較難...

”三、客家人怎樣安放祖先羅香林教授在研究眾多客家族譜的記錄後，在《客家研究導論》［i］一書中總結了客家人遷徙時揹負祖先骸骨遷徙的情形：“客家人士，若遇著不得已而須搬家遠徙的遭際，則往往掘其上幾代祖先墳墓，取出骨骸，抹去泥穢（但不用水），盛以...

”四川眉山當地人、寫“三蘇”的作家劉川眉則認為：按照族譜去判斷蘇炳添是蘇軾後人，是可以成立的，但前提是“這個族譜是真實的，準確的、完整的...

”蘇炳添為求證網路說法是否真實，紅星新聞記者隨即採訪到中國蘇軾研究學會會長周裕鍇，他表示，透過學會的瞭解，自稱是蘇軾後代的人，和有蘇軾族譜的都很多，眾說紛紜，“蘇炳添是否為蘇軾後人我並不清楚...

河北、山東、部分地區的人，家譜往往記載來自山西洪洞...

姓氏文化那麼在傳統的姓氏文化當中，字輩，就是一個人在家族裡面輩分的標識，通常情況下，同一輩分的人在取名時，都要把對應的“字輩”嵌入到姓名當中去，比如某個姓張家族輪到“昌”字輩的時候，這一輩分的人就要在名字裡帶上“昌”字...

可別看劉備是個鄉下人，從小靠跟母親一起編織草鞋為生，跟漢室皇宮半點關係都沒，人家最後查族譜的時候，竟然查到他了，讓一群詬病他身份的人啞口無言...

”記者10日下午聯絡到蘇炳添祖籍中山市古鎮鎮古一村，該村蘇氏祖祠理事會會長（蘇氏宗族族長）蘇根鴻告訴記者，根據族譜，蘇炳添為蘇軾第29代孫，村裡很多人都是蘇東坡的後代...

結論可以得知，今日過於大眾化的姓氏的盛行，與當時貴族所擁有的姓氏是區分不開，而所屬的平民為了標榜自己的身份，選擇了主流的姓氏，形成了假族譜，從而使得“金、李、樸”一躍而成今日的熱門大戶...

第三女兒名字入族譜，沒有意義族譜作為一個記錄了整個家族興旺、變遷的家族史，歷史年代是非常久遠的，只不過老話說到，天有不測風雲，人有旦夕禍福，在歷史的長河中，難免會出現一些意外，讓家族的人不得不四處漂泊，分散在各個地方...

一、記載角度不一樣馬太福音側重耶穌是君王...

全紅嬋是我國跳水新秀，東京奧運會一戰成名，也給她帶來了大量的關注度，對於這樣一個為國爭光的優秀少年，全紅嬋在奪冠後也被破格收入全家村族譜，更值得一提的是近日全紅嬋的老家還進行了祭祖儀式，而全紅嬋父親全文茂也受到了族長親自贈送的獎牌，一時風光...

根據族譜記載，崔姓先祖從萊陽縣“佃布”崔家莊來到關外之後，先是在“禮親王府圍群當差壯丁”，後來“新領威寧營圍場”，而現在本溪市高臺子街道轄下，就有一個威寧營村...

專家：從現有史料證據看，此說法尚待考證 許多族譜因年代久遠等原因未必全部可信對於此事，8月10日，三蘇文化研究院研究室主任、中國蘇軾研究學會副秘書長劉清泉向紅星新聞記者表示，“蘇炳添是蘇軾後代”之前就有這種說法，從傳承東坡文化等方面來說，不...

）沅甫九弟左右：（曾國藩的四位弟弟分別是：澄弟，曾國潢，族譜中排行老四，溫弟，曾國華，族譜中排行老六，沅弟，曾國荃，族譜中排行老九，季弟，曾國葆，族譜中排行老小，季是小的意思...