“海派”書法名家周慧珺, 她的書法好在哪裡? 三個標準她都達到了

文·段宏剛

周慧珺是當今書壇非常有影響力的女

書法

家,她早在20世紀70年代就憑藉《行書字帖——魯迅詩歌選》一舉成名,影響力一直維持到當代。圈內人喜歡把她稱作“書壇一姐”,實際上,這個說法班班可考。從知名度、實力、影響力來看,周慧珺完全對得上這個稱謂。

歷史上,評價一位書法家是不是大家,主要有三個標準。

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一是看他在書法創作上有沒有形成強烈而獨特的個人風格。

在書法領域,什麼是個人風格呢?就是經過長期的摸索和學習,不斷總結,不斷實踐,不斷涵養,最終形成的個性化的書法語言。這個書法語言既不同於歷史上出現的書法名家的風格,又能跟同時代的書法名家的書寫特徵拉開較大距離,就如同個人的“品牌標籤”一樣,是獨一無二的,搭眼一看就知道出自誰之手。

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二是看他在書法理論上有沒有提出振聾發聵的見解。

真正的書法大家,他一定是一位“多面手”,在創作上和理論上是齊頭並進的,既可以做到用創作踐行理論,又反過來可以用理論來指導創作。

具備實用價值的書法理論,往往是書法家用畢生心血總結出來的創作經驗,以及對書法藝術的理性思考,它們對創作極有幫助,就像汽車之於公路一樣,有了公路的引導才不會讓汽車在行駛過程中跑偏。

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三是看他有沒有引領一個書法潮流,促使許多人學習和模仿他。

除過在創作和理論層面都很優秀之外,一名書法家要成為眾人眼中的大家,還要看他有沒有產生實際的貢獻,對他人有沒有幫助。

說得直白一些,就是看他有多少學生。自己認為自己的書法很好,但沒有或者很少有人認可,心甘情願地去學習,這樣的“好”沒有實際意義。

如果用以上三個標準來對比周慧珺的書法,就完全能得出她的書法究竟好在哪裡。

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首先,周慧珺的個人風格很強烈,早在上世紀80年代末她就形成了獨特的個人風格。

作為自小在上海長大的書法家,周慧珺從小就面對的是“海派書法”,“海派書法”以“帖學”風格見長,把二王、米芾、趙子昂等人作為傳統和正宗,旨在書法創作裡建構妍媚、秀逸、靈動、纖巧的美學特徵。

具體到書寫行為上,她喜歡把帖學中的“圓筆”和碑學中的“方筆”結合起來寫字,結字挺拔,結構疏朗,用筆灑脫,注重對整體氣韻的營造,整體上給人行雲流水的感覺。

在近現代,沈尹默、潘伯鷹等人無疑是“海派書法”的代表人物。實際上,周慧珺在年輕時,曾有幸得到這兩位前輩的指導,對“海派書法”有過幾十年的研究和實踐。

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可貴的是,在後來,周慧珺並沒有把自己的思維和行動囿於“海派書法”和“帖學”,她不斷放寬視野,主動接受“碑學”的薰染,“碑學”書法那種雄健、凝重、莊嚴,並呈現出浩然之氣的書風,又一次讓她著迷。

她最終給自己定位:只有廣收博取、熔鑄南北,走碑帖結合的道路,才能求其大成。

這樣的藝術信念,不斷促使她在“帖學”和“碑學”之間尋找平衡點,最終,“碑學”的“剛”和“帖學”的“柔”被她融會貫通,以獨特的風貌呈現在觀者面前。

她的書法線條看起來凝重老辣,強悍霸道,力透紙背,讓人很難想象到這是一位女書法家寫出來的。然而,整體風格卻兼備瀟灑俊逸,奇正相生,率性自然的審美特徵。

剛和柔,輕和重,虛與實,奇和正,壯麗和秀逸,凝重和空靈,這些看似矛盾的審美元素和藝術特徵,被她相當完美地融合在一起,並形成強烈的個人風貌。這樣的書法,從學術價值和審美價值上來評判,肯定是優秀的。

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再者,周慧珺在書法理論方面的貢獻有許多可圈可點之處。

近些年,周慧珺推出了多期“周慧珺書法技法”影片節目,每期影片時長在1小時左右,周慧珺親自示範,非常詳細地教導書法愛好者怎麼執筆、用筆、結字、佈局。尤其在用筆的提按頓挫和筆法轉換上,她以慢鏡頭特寫的方式來展示,讓觀者看後受益匪淺。

可以說,初級書法愛好者一邊觀看周慧珺的教學影片,一邊練字,堅持一段時間後,完全能入門,這比自學書法要少走很多彎路。

自1998年擔任上海書協主席以來,周慧珺以書法編輯和出版人的身份,主持和編輯了由上海書協會員撰寫的《宋代帖學研究》,《王羲之傳論》,《康有為與清代碑學運動》,《書法技法通論》,《法度、觀念、形式》等學術專著,這些專著極大地擴大了周慧珺的個人影響力,以及振興了“海派書法”的活力,對當代書法的理論研究有很大貢獻。

因此,在當代書法理論上,周慧珺佔有重要一席。

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最後,周慧珺的書法在當代有許多追隨者。

周慧珺到底有多少學生?查閱相關資料並沒有找到確切的數字。但是,不可否認的是,她的學生很多,名氣較大的有亢一刀、李靜等人,都是國內的實力派書法家,也帶出了許多學生。

如果參觀過由上海書協舉辦的書法展覽,就不難發現,上海中青年書法家在用筆上模仿周慧珺的人很多,國內的書法愛好者購買周慧珺的書法字帖來自學書法的人也非常多,從側面說明,周慧珺在上海,乃至全國書壇的影響力不容小覷,這正是她的實力和人氣的體現。